Jeschurun · 1856-12-01 · Heft 3 (Dezember 1856) · p. 128

Die durch die pariser Eonserenzen angeregte Bewegung in Frankreich dauert fort und kann nicht verfehlen, die heilsamsten Früchte zu tragen, Gemeinden und Rahbiner und so manche jüdische Brust finden sich veranlaßt, über die jüdische Angelegenheit nachzubenken. Fragen, die wie Gespenster-nur schrecken, so lange ste nicht angeredet und Rede zu stehen gezwungen find, werden erörtert und treten ins gehörige Licht. Beziehungen und Gegenstände des religiösen Hetligthums, für welche Unwissenheit und Kleinmuth kaum mehr es wagten, das Wort zu führen, treten in ihrer Bedeutsamkeit und Berechtigung hervor. Belehrung durchdringt die Gemüther und der schüchterne Versuch, sich an die Vorwerke der heiligen Veste zu wagen, hat den ihm unerwarteten Erfolg gehabt, zu zeigen, daß die Besatzung noch wach ist und daß in noch manchen Mannes jüdischer Brust das Bewußtsein der Pflicht, die Erkenntniß der Wahrheit und der Muth der rüstigen That und des freien offnen Worts lebendig ist, die den hinaufschleichenden Helden ihr munteres ״qui vive?״ von den Zinnen der Felsenburg entgegenzurufen verstehen. Unter den Schriftstücken, die aus dieser Bewegung hervorgegangen, steht ein Sendschreiben ״des Vereins für die Erhaltung des Judenthums" zu Paris, ein Pastoralschreiben des Consistortalpräsidenten zu Colmar und eine in hebräischer Sprache anonym erschienene Abhandlung über die Piutim-Frage in dem Vordergrund, und glauben wir uns den Dank unserer Leser zu erwerben, wenn wir ihnen die ersten Beiden im Auszuge mttthetlen. Auch Herr B. Gradis zu Bordeaux hatte die Güte, uns seine offenen Briefe mttzutheilen, die derselbe bereits seit Anfang dieses Jahres an das Central-Konsistorium zur Abmahnung von den vorbereiteten Eingriffen in die Rechte und Selbstständigkeit der Communen mit anerkennenswerthem Freimuth gerichtet. Herr Gradis, dem wir für diese schätzenswerthen Mittheilungen unfern freundlichen Dank sagen, ist selbst Mitglied des Consistortums