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Jeschurun · 1856-11-01 · Heft 2 (November 1856) · p. 62

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Image: UB Frankfurt, Visual Library (IIIF)
Journal
Jeschurun
Volume
3 (1856-1857)
Issue
Heft 2 (November 1856)
Article
Cheschwan
Date
1856-11-01
Page
62 (sequence 10)
Language
German
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62 Cheschwan. «en Bildung erst im Judenthum, im alten, »»geschmälerten Judenthum des göttlichen Gesetzes, seinen Gipfel und seine Vollendung finde, und welch' eine Wahrheit cs sei, daß Harmonie und Schöne den Inbegriff aller vom jüdischen Gesetze gelehrten Lebcnsgestaltungen bilden, דרכיה דרבי נועם וכל נחיבוחיה שלום — wahrlich, mehr als Rabbiner und Predigt wirkt auch noch heute, wie zu Elkanah's Tagen, das Beispiel Eines gebildeten Juden, Einer gebildeten jüdischen Familie, der es genügt, ja die ihren Stolz und ihre Seligkeit darin setzt, Juden zu sein. Was die Einzelne ferner vermöchten? Elkanah und Channah gleich ihre Kinder für's Judenthum erziehen! 15 Von Gott sich für Gott Kinder erbeten, sich als "אמחו", sich im Dienste Gottes Vater und Mutter fühlen, כל הימים אשר היה הוא שאול לד׳, so lange die Kinder uns sind, sie als Gott geliehen, Gott geweiht, Gottes Eigenthum betrachten und halten, das ist der Gedanke, der uns jederzeit, der uns vor Allem in unserer Zeit unser» Kindern gegenüber beseelen müsste. O, Wem Gott heutigen Tages ein Kind geschenkt, den hat Er berufen in diesem Kinde ein Werkzeug seines Reiches, einen Streiter seines Kampfes, einen Diener seines Heiligthums zu erziehen, מכי עוללים יסר עוז, auf den Geist unserer Kinder und Säuglinge hat er die Hoffnung seiner Zukunft und seiner Macht über die Gemächer der Menschen gegründet, in unsern Kindern können wir den Feinden des göttlichen Heiligthums den Sieg abgcwinueu, □להשביח אויב ומחנק — Und wenn wir auch unsere Söhne nicht zu dem Hohenpriester in die Hallen des Tempels zu bringen vermögen, wir können ste doch so erziehen, daß ihnen das ״Verlöschen der Lampe des Heiligchums" keinen Schlaf lasse, daß sie die Stimme ihres Herrn und Meisters im Gcmüthc vernehmen, und sie keine Ruhe finden so lange sic nicht nach ihren Kräften für die Erhaltnng des göttlichen Lichtes gewirkt. Und wenn sie auch nicht Samuel gleich in die Reihen der öffentlichen Verkünder des göttlichen Namens zu nennen wären, 3« welchem Berufe wir sie auch erziehen mögen, aus jedem Berufe werden sie sich den Beruf herauscrkennen und erfüllen, Streiter im göttlichen Heere, Dinier des göttlichen Reiches, Förderer der göttlichen Sache zu sein, und wenn auch die Chroniken der Menschen nichts von ihnen erzählen, Gott merkt doch auf ihr Reden

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