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Jeschurun · 1856-08-01 · Heft 11 (August 1856) · p. 608

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Image: UB Frankfurt, Visual Library (IIIF)
Journal
Jeschurun
Volume
2 (1855-1856)
Issue
Heft 11 (August 1856)
Article
[Rezension]
Date
1856-08-01
Page
608 (sequence 8)
Language
German
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608 זרע ישראל Proben ä. b. l. Nacht. d. H. Zs. Deutsch u. s. w. vollkommen, zn wissen, daß er durch diese Handlungen den Willen seines Schöpfers erfüllt, und ssch ihm nähert, wie es heißt: ״Ich aber, mir ist Gottes Nähe Glück" (Ps. 73, 28.) und hierauf bezieht sich auch die Stelle: ״Den Weg des Glaubens habe ich gewählt, Deine Vorschriften alle gleich gerichtet" (Ps. 119, 30), womit gesagt sein soll: Alle Deine Vorschriften sind in Folge des Glaubens für mich gleich an Trefflichkeit. Zn der Wirklichkeit ist es daher eine Lüge, wenn Manche vorgeben, daß sie darum in Beobachtung der Gebote lässig seien, weil deren Grund und Nutzen unbekannt ist, denn es verhält sich gerade umgekehrt: Weil ihre Sinnltchkett sie beherrscht, und sie die Herrschaft der göttlichen Lehre und Gebote von sich abwälzen wollen, darum nehmen sie zu verschiedenen Vorwänden ihre Zuflucht, indem sie Rechenschaft, Grund und Nutzen zu wissen verlangen; würden aber die Gründe der Gebote noch so genau bekannt sein, so würden sie dieselben dennoch in ihrem lieberwuthe übertreten, denn nur um der Sinnlichkeit willen haben sie das Bestreben ׳sich von allem loszusagen, was der Leidenschaft Grenzen und Zügel setzt." Gern würden wir noch manche Stelle ans der so verschiedene wichtige Fragen in treffender Weise besprechenden Schrift mittheilen, wenn dteß nicht die Grenzen einer Anzeige übersteigen würde. Die Notizen, welche Herr Rabbiner David Deutsch über das Leben des Verf. den Briefen voranschickt, sind nebst der gchalt- und geistvollen Gedächtnißrede, die er ihm in der Synagoge zn Beuthen hielt, und dem anderen Vortrage, in welchem er des Verewigten erwähnte, als dankenswerthe Beigaben zu betrachten; möge es dem gelehrten Herrn Herausgeber gegönnt sein, aus dem literarischen Nachlasse seines dahingeschievenen Bruders noch Mehreres zu veröffentlichen, was für die jüdische Wissenschaft ohne Zweifel Gewinn bringend wär^ da sowohl der Name des Verewigten als der des Herausgebers gewiß mit vollem Rechte nur Gediegenes erwarten läßt.

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