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Jeschurun · 1856-05-01 · Heft 8 (Mai 1856) · p. 457

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Image: UB Frankfurt, Visual Library (IIIF)
Journal
Jeschurun
Volume
2 (1855-1856)
Issue
Heft 8 (Mai 1856)
Article
Cincinnatti
Date
1856-05-01
Page
457 (sequence 4)
Language
German
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Cincinnati. 457 scher! Selbstständigkeit. Es braucht keine Minorität sich der terrortsirenden Majorität mit dem Dahingeben ihrer theuersten Rechte und ihrer heiligsten Güter zu fügen. Sie scheidet aus, und constitutrt sich selbstständig und frei. Zwei Männer von unbescholtenem Rufe, denen selbst ihre erbittertsten Feinde daS Zeugniß eines makellosen Charakters und einer achtunggebietenden Vergangenheit nicht versagen können, Herr N. Mälzer und Herr H. Moses, Beide an materiellen und geistigen Gütern glücklich gesegnet, und Beide wegen ihres wohlthätigen Sinnes wohlbekannt, traten an dis Spitze - der orthodoxen Bewegung, und in wenigen Tagen sahen sie zahlreiche Anhänger um sich versammelt. Sie stifteten eine neue Gemeinde nach altem jüdischen Ritus, kauften;»nächst ein בית הקברות um ganz unabhängig von den Andern zu stehen, errichteten eine koschere שחיטה, welche sie unter ein von ihnen dazu erwähltes בית דין stellten, da sie zu den andern Autoritäten in der Stadt wenig Vertrauen hatten, kauften ein neues Local, das sie in höchst entsprechenden Weise zu einer Synagoge für den alten jüdischen Gottesdienst einrichteten, und das nun am verwichenen Sabbath etngeweiht worden. Hier wird nun am Sabbath und Wochentagen regelmäßig Morgens , und Abends Gottesdienst gehalten-- und findet jeden Sabbath Nachmittag ein rabbtntsch talmudtscher Vortrag statt, der zahlreich besucht wird. Auch etue הברא קדישא von חי אנשים hat die Gemeinde zur Beschäftigung Mit den Sterbenden und Tobten in's Leben gerufen. Die Gemeinde hat Alles, was eine jüdische Kehillah für die Erfüllung ihrer religiösen Pflichten bedarf, und hat alle Aussicht auf baldige Vergrößerung. Möge dieses Beispiel nicht ohne wohlthätige Nachfolge in allen jenen Kreisen bleiben, wo man Reformen den Leuten mit Gewalt aufdringen möchte und wo die Gewissensfreiheit nur in vollständiger Trennung ihre wirkliche Rettung zu finden vermag.

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