Jeschurun · 1856-04-01 · Heft 7 (April 1856) · p. 366

366 Die vier jüdischen Toaste. Und noch einmal füllen sie die Gläser und weihen den letzten, 4. den vierten Becher, der Erwählung zum Gottesvolke .ולקחתי אתכם לי לעם Der Erwählung! ״Entbürdung", ״Befreiung", ״Erlösung", denen die drei ersten Becher galten,׳ allgemeine Menschhettsgüter sind es, allen Menschen verbürgt, Allen verheißen, Allen gesichert, und nur an Israel in großen Denkmalszügcn zur Anschauung und ewigen Erkenntniß gebracht. Die Erwählung, der dieser letzte Becher gilt, spricht Israels besondere Weltstellung aus, Israels Gottessendung in die Mitte der Völker, Israels Bestimmung und welthistorisches Geschick. Denn als nun Israel aus Mizrajtm zog, Jakobs Haus aus dem fremdzüngigen Volk, da ward Jehuda zu Seinem Heiligthume, Israel Sein Reich, da ward Juda zum lebendigen Gottest emp e l, zum wandernden Sinai durch sein Gott offenbarendes Geschick, da ward Israel zum Gotteöreich durch sein durch und durch von Gott beherrschtes Leben. ״ ,ולקחתי אתכם ל׳ לעםund ich nehme euch mir zum Volke!" hatte ihr Erlöser gesprochen, und hatte eben in dieser Erwählung und Bestimmung der Entbürdung, Befreiung und Erlösung erst ihren Zweck und ihr ewig zu vollendendes Ziel ertheilt. Israel gab sich Gott hin — und Gott bestimmte cs zu seinem Heiligthum und seinem Reich, ״nahm es — sich — zum Volke!" Was liegt nicht Alles in diesen kleinen, kurzen Worten: ליי לעם, Mir zum Volke! Und welch wankenloser, wandelloser Ernst in diesem: ולקחתי אתכם, Ich nehme euch! Die ganze Thora, das Mische Gottesgesetz ist nichts als Deutung dieser beiden Worte: לי לעם״, mir zum Volke", und die ganze nun mehr als drettausendjährige Geschichte Israels ankert in dem Felsengrund: ולקחתי אחכם״ ich, nehme euch!" ist Verwirklichung des Gottesraihschlußeö: Ich nehme euch! Wie die Gotteserlösten nur in dem Einen Gedanken ״Gott" sich zusammen finden, in ihm ihr geistiges Band und ihre nationale Einigung finden sollen, wie dieser Gedanke: Gott und sein heiliger Wille ihr ganzes Einzel- und Gesammthxits-Leben gestaltend durchdringen, und daraus ein Volk hervorgehen soll, das alle seine