Jeschurun · 1856-03-01 · Heft 6 (März 1856) · p. 337

Jüdische dramatische Dichter in Spanien. Von Dr. 501. Kayserling. I. Antonio Grrriquez Gomez. Spanische synagogale Poesie, spanisch-arabische Philosophie von Juden gepflegt, haben in dem letzten Deccnninm vielfache und zum Theil vortreffliche Schriften hervorgerufcn — aber weder jüdische, noch christliche Autoren hielten es der Mühe werth, sich der jüdischen Dichter dieses Landes anzunehmen, welche nicht Selichoth und Klagelieder in jübischer Sprache verfaßten. Sollte dieser Himmelsstrich, welcher die aus ihrem Heimathlande und ihrem Hetltgthume vertriebenen Juden sehr früh zu dauernden Wohnsitzen anzog, ihnen Jahrhunderte lang Schutz gewährte, bis endlich am 31. März 1492 die durch den Steg über die Mauren stolz und übermüthtg gewordene spanische Isabel ihre allgemeine Vertreibung beschloß, sollte dieses Spanien, dessen Könige den jüdischen Ministern das Landeshetl anvertrauten, Juden zu Leibärzte» gebrauchten, die Lehrstühle der Philosophie, Mathematik und Medizin mit Juden besetzten, sollte dieses Land nicht auch seine jüdischen Dichter haben? Dichter, welche gleich ihren christlichen Mitbürgern von dem funkelnden Wein begeistert, von dem freundlich lächelnden Himmel gehoben, die Leier ergriffen, und die zarten Satten zu ihren Sonneten und Redondillen ertönen ließen? Gewiß! Spanien hat seine jüdischen Dichter, welche neben den Coryphäen der romanischen Literatur einen ehrenwerthen Platz etnnehmen und deren dramatischen Produktionen der allgemeine Beifall nicht versagt wurde. Aus der Gallerte derjenigen Männer, welche als Juden ihre Zeit der castiliantschen Muse widmeten — und wahrlich ihre Zahl ist nicht klein — wollen wir hier vorläufig nur zwei erwähnen, deren Namen, geschweige ihre Leistungen, nicht zu uns herüber-