Jeschurun · 1856-02-01 · Heft 5 (Februar 1856) · p. 272

272 Der Materialismus in der Naturwissenschaft. reinen Gedanken von Gott und Geist und Freiheit zu vertreten, wie er unverfälscht in ewig siegreicher Klarheit ans den jüdischen Offenbarungsschriften der Welt entgegenleuchtet, und in den Thatsachen des Bewußtseins eines jeden gefunden Mcnschengcistes seine unadweisbaren Fürsprecher findet. Sie hatten alles Ungastliche und Geistlose und Unfreie mit zu vertreten, womit man die reinen Gedanken der jüdischen Gottesoffenbaruug versetzt, und waren daher in ihrer Entgegnung selber gebunden und unfrei. So wenig aber auch-der jüdische Gedankenkreis von jenen Verirrungen zu fürchten hat — sind sie doch selbst in unfern alten religions-philosophischen Schristen längst überwunden, — so durfte doch ein Blatt, das sich die Forderung jüdischen Geistes und jüdischen Lebens zur Ausgabe gesetzt, eine Verirrung nicht unberücksichtigt lassen, für welche populäre Schriften aller Art bis in die Gemüthcr der Jugend hinab so angelegentlich Progaganda zu machen sich bemühen. ' Um so willkommener begrüßten wir darum die Artikel, die wir hiermit unsern Lesern vorzuführen gedenken, in welchen ebenfalls die Materialisten in der Naturwissenschaft der Nichtigkeit ihrer Verirrung aus ihrem eigenen Boden überführt, und in die naturgemäßen Schranken ihres Gebietes zurückgewiesen werden, innerhalb welcher ihre Forschungen nicht nur nicht als Feinde aller höheren Güter der Menschheit, sondern selber als Fackelträger für Gott und alle gvttlichen Ziele der Menschheit sich bewähren, wie wir dies auch unsersetts in unsern Artikeln, namentlich Zahrg. 1. S. 308 ff. 037 ff. — anzudeuten uns erlaubten. I. Chemie und Lebe«. (Gegen die Materialisten in der Naturwissenschaft.) Wir haben schon früher Zeiten gehabt, in denen Alles in der Welt materiell war, dann auch wieder Zeiten, wo alles Irdische ein Jammerthal, wo, um mit Luther zu reden, der Leib nur ״Madensack der Seele", alles.Materielle Schein des Wesens, des Geistes war und nichts als der Geist Anspruch daraus hatte, wirklich zu sein, zu existiren. Dieser Idealismus baute sich in Deutschland am gründlich-