Jeschurun · 1856-01-01 · Heft 4 (Januar 1856) · p. 198

199 Geschichte der Juden »on Dr. H. GräH. Vierter Artikel. sie alle im Namen des Einen Einzigen zu berufen, ihm mit einmüthiger Schulter zu dienen. Dann wird mau weit von jenseits der äthiopischen Strome die verflüchtigtsten Theile meiner Zerstreuten mir zum Weihegeschenke bringen — — ein armes und erschöpftes Volk lasse ich in dir übrig, aber sie werden in den Namen des Einen Einzigen ihre Zuversicht setzen, und werden kein Unrecht üben, und keine Täuschung reden und keine Sprache der Lüge wird sich in ihrem Munde finden; denn sie werden nur von Gott geführt sein wollen, und werden darum Ruhe finden und Keiner sie stören. — "*) So sprach Zephanjah zu dem in den Gottes- und Lehrhäusern sich versammelnden bescheidenen Kern des jüdischen Volkes. Auch eine Prophetin, die Chnldah, ward in jenen Tagen an die Frauen gesendet. Was von Dieser jedoch zu den Frauen geredet worden, ist uns nicht verzeichnet. Geschichte der Juden, vom Untergang des jüdischen Staats bis zum Abschluß des Thalmudö, von Dr. H. Gr ätz. Berlin, "Veit und Comp. 1853. Vierter Artikel. Die Schule Hillel's und Schamai's. 2. Der Widerspruch Schamai's und seiner Schule. Der Satz, welchem dieser Artikel gewidmet ist, besteht eigentlich aus zwei Gliedern: ״Die Jnterpretations- oder Ablettungsregeln sind zuerst von Hillel ausgestellt worden;" ״Sie fanden bei Schamat und seiner Schule Widerspruch." DaS erste Glied dieses Satzes, die Behauptung des Vers, hinsichtlich der Jugend und des Hillel'schen Ursprungs der Ableitungs- *) Sepharijah I. 2-6. S. S. 12. 16. 17. II. 8. III. 8-10. 12. 18.