Jeschurun · 1855-09-01 · Heft 12 (September 1855) · p. Seite 653

Scha»», Gischichte der Juden ln Mainz. 653 decken, bis auf einmal am Schluffe eine Besprechung der in jüngster Zeit vor sich gegangenen Spaltung der Gemeinde in eine rcformirte und eine unrcformirte auftaucht. WaS Wunder, daß bet dem ganzlichen Mangel der Würdigung deö inneren Lebens der Juden, der Verfasser, zumal er auch in Bezug auf diese Spaltung allem Anscheine nach nur einseitig berichtet worden, seinen vollen Beifall der Negation aller religiösen Grundlagen, wie sie sich leider in unscrcr Gemeinde nur allzu breit macht, gespendet und daS Festhalten an der Religion der Väter mit den entehrenden Namen ״llnwissenheit, Oppositionsgeist, starrste Stabilität" belegt. Dieses Festhalten an der Religion der Väter ist unser erhabcndsteö, theuersteS Kleinod, das unS mitten im Wechsel der Zeiten und Ereignisse als Inden erhalten hat und noch erhält, und die Reformen, die wir bekämpfen, sind solche, die das Jndenthum in seinen Grundfesten erschüttern, Umgestaltungen, die sich nicht nur in der Synagoge, die sich uamrntlich im socialen und im Familicn-Lcbcn manifestireii. Nur ein Nichtjndc, der 1000jährige Bedrückungen äufzählt ohne von dein reichen und gedeihlichen Leben, das sich im Innern der jüdischen Gemeinde allzeit entfaltet hat, die leiseste Ahnung zu haben, konnte eine im Gegensatz zu dieser vergangenen Zeit erlangte glänzende Anßenseite als daS höchste Glück preisen, weiß er doch von den großen Schätzen Nichts, die unterdeß verloren gegangen — wir aber fürchten, daß das innere Wesen der Reform sich trotz der glänzenden Außenseite ebenso kahl und unerquicklich gestalten dürfte, wie — daö im vorliegenden Buche dem Leser sich bietende traurige Bild. — Wir werden »ns erlauben, ans dem an sich nicht »nintercffanteu Material das Wichtigste und Bedeutendste hervorzuheben, um es nicht allein mitzutheilen, sondern auch zu berichtigen und zu ergänzen.