Jeschurun · 1855-09-01 · Heft 12 (September 1855) · p. Seite 632

Bundcssiegel am Fleische erhält der jüdische Knabe erst nachdem er, wie unsere Weisen sinnig erinnern, den ersten Sabbath begrüßt. Auch konnten Tempel und Altar in Trümmer und Asche zcrfallen, der Sabbath aber קודש היא לכח ist das nie zu raubende Heiligthnm, daS den Juden überall und immer begleitet, Vas der Jude mit jedem 7tcn Tage sich immer neu erbaut, לעשות את חשבח לריחם כריח עולם, ist das ewige Bündnis), das der Jude mit jedem 7te» Tage immer ne» zn vollziehen hat. Feierst du den Sabbath, so bezeugst du eS und zeigst eS deinem Gotle immer auf's Neue, daß du sein seiest, daß du ihm angehvrcst, daß du dich durch ihn heiligen lassest, und vollziehest immer neu daS Bündniß, unterschreibst gleichsam immer neu deinen Bundesbrief mit Gott. Was eS aber sei, wodurch nach Gottes Bestimmung der Sabbath gefeiert werden soll, und waö eS sei, wodurch er entweihet wird, auch darüber kannst du nicht zweifelhaft sein. Ein Sichtbares muß die Sabbathweihe sein, und ein Sichtbares die Entweihung. Denn ein ״Zeichen", ״ein Erkennungsmittel" "״לדעח" , ״אוח היא nennt ihn dein Gott. Ob du gepredigt oder nicht gepredigt, Predigt gehört oder vcrsäumt, gebetet oder nicht gebetet, damit hast du daS Wesen des SabbathS weder geweidet noch entweihet. ״Sabbath sabbathün" spricht dein Gott, Werk-Rast muß den׳ Sabbath werden, danach heißt er. Werk-Rast ist des SabbathS Feier, Werk-Schaffen seine Entweihung. Nicht heißt eS, wer am Sabbath nicht zur Predigt geht, wer am Sabbath nicht betet, wer am Sabbath nicht singt, sondern also heißt es, wer am Sabbath Werk übt, der entwurzelt seine Seele auS dem Kreise seines Volkes, wer am Sabbath Werk übt, ist dem Tode verfallen. ״Jssar Mlachah" ״Werkenthaltung" das ist das Zeichen, daS dein Gott an jedem Sabbath von dir erwartet, Werkentllaltung das Zeichen, woran er dich erkennen will, ob du noch Sein dich nennest. Werkenthaltung daö Zeichen, womit d» bezeugen sollst', daß Gott des Himmels und der Erde Schöpfer sei, womit du bezeugen sollst, daß er auch dein Schöpfer sei und auch du ihm angehörest, alle deine Kräfte sein feien, seinem Dienste gehörig, ihm gcwethet, ihm heilig, מקדשכם sti לרעת כי אני!