Jeschurun · 1855-09-01 · Heft 12 (September 1855) · p. Seite 630

630 Sabbath. mit Füßen zu treten, welches dein Gott nun einmal alö Erkennungszeichen zwischen dir und ihm gesetzt, — wenn das Band das der Tempel knüpfen soll, ei» so schwacher Spinnefadcn ist, daß es schon an der Schwelle des Tempels reißt -und du im Leben frcvcntlich den Bund deines GottcS zerstörest und ihm hohnlachend die Fetze» seines Bundesbricfes in's Angesicht schleuderst — dann — nenne nicht Gott, und bau ihm keinen Tempel! Dein Gott ist ein todter Götze; der lebendige, de» Seelenbund für'ö Leben mit dir schließende jüdische Gott, der ist es nicht. Und dein Tempel ist ein GotteSkerker, worin man den tobten Gott mit Weihrauchduft schlaftrunken erhält, damit er nicht auferstehe und zürnend daS ihm vorenthaltene Lebe» zerstöre. Du kannst die Worte auS dem GotteSbuchc nicht tilgen: Nur hüthet meine Sabbathe! Denn er ist zwischen mir und euch für alle eure Nachkonimen daö Zeichen, daran zu erkennen, daß Ich, Gott, euch heilige. Den Sabbath hüthet; denn er ist euer Heiligthum. Wer ibn entweihet hat den Tod verdient. Denn wer am Sabbath Werk schafft, des Seele wird auö ihres Volkes Mitte geschieden. Sechs Tage soll Werk geschaffen werden, aber am siebten Tage ist durch Werkrast zu feiernder Sabbath, Heiligthum GotteS; wer am Sabbathtage Werk verrichtet hat den Tod verdient! ZsraelS Sohne sollen den Sabbath hüthen, als ewigen Bund für alle ihre Geschlechter den Sabbath zu vollziehen. Zwischen mir und Israels Söhnen ist er daö ewige Zeichen, daß sechs Tage Gott Himmel und Erde geschaffen, und erst mit dem siebten Tage aufgehört, und in seine Persönlichkeit zurückgetreten. All unser Leichtsinn und all unsere Irrlehre kann diese Bestimmungen Gottes nicht tilgen und nicht wegdeuteln. Das jüdische Erkennungszeichen bleibt der Sabbath und er bleibt daS Heiligthum und bleibt daS Bündniß. Und der Jude, der den Sabbath entweihet, verwirft aS Zeichen, entweiht daS Heiligthum, zerstört den Bund.