Jeschurun · 1855-09-01 · Heft 12 (September 1855) · p. Seite 628

Der Sabbath und der Tempel. אך אח שכחתי חשמרו! Nur büthet meine Sabbathe! Als der Prophet JcsaiaS die Weihe z» seinem hohen Berufe als Gvtteöbote erhalten und ihm zu diesem Ende daS Ange geöffnet werden sollte, die Zustände seines Volkes zu erkennen, vernahm er den gotthnldigcnden Weltcnruf der Engclchöre: daß, so heilig, heilig, heilig der Herr der Wcltenschaaren sei, doch die ganze Erde seine Herrlichkeit erfülle! Und vor diesem Ruf erbebten die Säulen dcS Tempels und die Hallen deö Hciligthnms wollten vergehen in Rauch. Zu einem solchen, die Säulen unserer Tempel erschütternden Donncrwortc ist daS kleine Wörtchen ,'״אך in unserer Zeit erwachsen, mit welchem Gott die Heiligung deS Sabbathö dem Tempclbau gegenüber einleitend sicherte. Bauet mir einen Tempel und ich wohne unter Euch, hatte Gott gesprochen, nehmet Gold und Silber und Kupfer, Himmelblau und Purpur, Karmoisin und ByssuS, Cedernholz, Oel und Gewürze und Edelsteine und machet Lade, Tisch und Leuchter und Altäre, machet goldene Wände und spannet Cherubimtcppiche darüber, "״אך nur hüthet meine Sabbathe; denn daS ist zwischen mir und euch für alle eure Geschlechter daS Zeichen um zu erkennen, daß Zch, Gott, euch heilige!" Tempel und Altar, Tisch und Leuchter, Weihrauch und Opfer sind bedeutungslos, schwinden in Nichts zusammen, wenn ihr außer-