Jeschurun · 1855-08-01 · Heft 11 (August 1855) · p. Seite 574

574 A «. Exil? Ack, in den dunkelsten Zahrhunderren des Galntbleidcns, als der Assyrer, als der Römer Sckwert den Vorhang zerrisse» und die Schcchinab auö dem jüdische» Staat, und mit ihr dies jüdische Staatenlebcn selber von der Erde verschwunden war — flüchtete sich die Gottes- Herrlichkeit, flüchtete sich das Tborahciligthum ins jüdische Familienleben, inS jüdische Hanö, und jede jüdische Hütte blieb doch ein Gottcsheiligtbnm, und jeder jüdische Tisch blieb doch ein Gottesaltar und jede jüdische Brust wahrte pricfterlich daS „Gottcslicht" und das Streben nach „göttlicher Vollendung"! Eö fallen die Schranke», eö losen sich die Fesseln, anS Nacht und Schatten erstehen zum offenen, freien Tageslicht die jüdischen Häuser, das Nationallcben der Volker nimmt die Svbne Israels auf — wird Israel mit hinüber nehmen seine Gottinnigkeit auö den» Ghetto in die Residenz, aus den Hütten in die Häuser, änS dem Ehcder in den Salon, aus der Bude ins Bürcau, a«S den Schule» — in die Tempel? Steht Israel gerüstet da, die alte Gottesherrlicbkcit, das alte Tborabeiligtbum mit hinüber zu nehmen in daö neue freie Bürgerlebcn — oder steht der Scheckbuch, steht der Gottcöbcrrlickkeit, steht der Thora das lcyte, herbste Stadium ihres Erils noch bevor, wie einst aus dem jüdischen Staat Sieben nun auch aus dem jüdischen Familienleben, dem jüdischen Hause, dem jüdischen Herzen erilirt zu werde»?? — — — O, daß diese Fragen — noch Fragen wären!! Aber wie, mit diesem gctheilten Herzen, mit diesen widersprechenden Gefühlen soll Israel in'ö volle europäische Bürgerlichen eintreten, eö sollen die europäischen Staaten ihm ihre Schranken öffnen, sollen eö ausnahmlos, bedingungslos in ihre Kreise aufnchmen, ohne daß eS selber ganz ausgehe in dies Staatenlcben, ohne daß cs dieses Staatenlebe» selber als das Höchste und Einzige auf Erden betrachte, ohne daß eS in diesem Staatenlcben seine volle Befriedigung finde, ohne daß eö dennoch aufhöre über den Kreis dieses Staatenlcbenö hinauszuschauen, ohne daß es aufhore mit seinem Schmerz und seiner Sehnsucht nach fernen Räumen, fernen Zeiten auSzublickcn und dort und dann daö eigentliche Heil, die eigentliche Losung zu erhoffen? Thoren! Schaut denn nur Israel erlösungsbedürftig in die Zukunft? Und hängt denn nur daS jüdische Heil an dem Auferstehungsmorgen Zions? Fraget die Staaten selber, deren eifersüchtiges Recht ihr vertreten zu müssen glaubt, fraget die Staaten selber,