Jeschurun · 1855-06-01 · Heft 9 (Juni 1855) · p. 496

496 S i w a n. הלק יעקב כי יוצר הכל הוא, unvergleichlich ist Jakobs Loos; denn Schöpfer deS Himmels'und der Erde, Schöpfer des Weltganzen ist Er! Nicht daher עילת und חסאח, Ganzopfcr der Hingebung und Opfer der'Sühne; שלמים, Genus,opfer heiterer Fricdensscligkeit bezeichnen die charakteristische Gipfelhöhe der Thora. עולח־ן Ganzopfer, bei welchen die Erde in ״mitternächtiges" Dunkel zurücktritt, hatte auch die Menschheit einst schon vor der Offenbarung der Thora gekannt. שלמים aber, heitere Frtedensmable vor Gottes Angesicht, bei welchen die Erde im ״Hellen Sonnenstrahle" fröhlich glänzt brachte nur das Judenthum der Thora. עורי צפון ובאי הימן מסייע ליה לרבי יוסי בר חנינא דאמר עולוח הקריבו בני נח, עורי צפון זה העולה שהיחה נשחטה בצפון ומהו עורי דבר שהיה ישן ונחעורר, ובואי הימן אלו שלמים שהיו נשחטין בדרום ומהו בואי רבד של חרוש (ב״ר)• Und שני כבשי עצרה ,שהי לחם gepaart war der Ausdruck der Selbstständigkeit, gepaart daS Opfer des Friedenmahls am Thorafeste. Denn nicht etwa Nationalselbstständigkeit der Gesammtheit, Gcsammtwohlfahrt der Nation heißt die Gipfelblüthe der Thora, — etwa eine Selbstständigkeit der Nation nach außen, die mit Knechtung der eigenen Glieder im Innern erkauft wäre, oder ein Nationalwohlstand im Gesammterscheincn, bei welchem der Einzelne zerknickt verkümmern möge. Gälte es hier nur solchen GesammtheitSgütern, solchen Nationalbczichnngcn, so würden die Zcichen dafür die Zahl Eins, oder Sieben, den Ausdruck der Gesammtheit als geschloffener Einheit, tragen. Wo im Opfersymbol die Zahl zwei, das Paar, erscheint, da tritt Israel nicht als וי) nicht als Körpereiuhcit, sondern als עם, als Gesellschaft in allen ihren Gliedern auf, — und שהי לחם, Selbstständigkeit für jedes Glied ihres Volkes, שני כבשים לזבח שלמים, selige Fricdensfreude für jede jüdische Hütte reift auf dem sonnigen Gipfel der Thorahöhe; denn die Thora die von Zion ausgeht und daS Gotteswort aus Jerusalem soll nicht nur Frieden zwischen ״Nation und Nation« nach Außen bringen, sondern im Innern der Nation soll Jeder וישבו איש החח גפנו והחת האנהו ואין מחריר