Jeschurun · 1855-04-01 · Heft 7 (April 1855) · p. 388

388 Heinrich Heine. Eine Charakteristik des Dichters und Menschen rc. gute, den Ernst warf er hinter sick, wollte sie nur zu oft vergessen, oder vergessen machen. Ader die Spaße und Witzeleien, die hegte und pflegte er, die cultivirte er mit der ganzen Schärfe und Aerkraft seines glänzenden Bersiandeo, und machte sie den! Maulaffen: Publicum mundgerecht. Seine besten, d. i. seine bissigsten, Schriften verdanken diesen specifiscken Witzeleien den Beifall und den Ruhm eines unserer petillirendsten Publicisten. Wer Heine ganz versieben will, muß sich zuvor ganz mit dieser eigenthümlichen Art Witzes und Aetzstoffeo bekannt gemacht baden; muß Lebens- und Denkweise des modernen Judenthums, insbesondere des jüdisch-polnischen Bolksthumes, versieben. Durch die würzige Bagatelle hat Heine manchen schwerverdaulichen Ernst für die an faden Speck gewohnten Mägen erst verdaulich zu macken verstanden. Es läßt sich nickt läugnen, er hat seine Gerichte nickt selten überwürzt und überpfeffert mit den! Pfeffer aus Judab. Allein ein tieferer Ernst blickt dennoch fast überall hinter dem Spaße hervor. Schon vor vieler: Jahren äußerte ick gegen einen, nunmehr verewigten, Freund die Meinung, daß Heine der moderne Sbylok, ein Shylok der geistigen Art, ein Literaturshylok sei. Cr hat sick nickt, gleich seinem jämmerlicher: Almansor, unter den Säulen der Kirchenkuppel gebeugt, und das Sacrament der Taufe empfangen, um, wie dieser armselige Araber, der neuen Kirche knechtisch zu dienert, und zugleich der herrschenden auzugebören: nein! er wollte sick grade in die Mitte seiner alten Feinde stürzen, um desto sicherer seiner Beute, seines Feindes Antonio und seines ganzen Geschlechtes, zu sein. Ich will's nicht loben; aber bewundern muß ich es jedenfalls! Und nun, da er gebeugt und zerschlagen, ein geistiger Ulysses nach seinem Jugendlande, nach seiner Felseninsel, zurückkehren, und der alten Heimath frob werden will, sollten wir sein leck gewordenes Fahrzerlg mit ihm zurück in die Brandung stoßen? Wie, Ihr Klugen, wenn der reumüthige Dichter vielleicht in den Schooß irgend einer unsrer allein sceligmachenden Kircken zurückgekehrt wäre, dann hättet ihr das wohl, auch bei einem Geiste seines Calibers, für baaren Ernst genommen und gegeben; hätte uns ein officiöser Artikel der Augöb. Allgemeinen versichert, ״es sei aus reiner Ueberzeugung geschehen"; doch nun, da er sich für daö Judenthum erklärt, sich ״den sterbenden Juden" nennt, soll alles nichts, als Mysti-