Jeschurun · 1855-04-01 · Heft 7 (April 1855) · p. 362

362 Nissan. Alles ihm gehorcht, dcrö Wasser und die Erde und die Luft, Alles ist was Er gebeut, Alles wird was Gr bestimmt, Astes gehet und kommet, wohin Er es weiset und sendet; — zeigt ihm den Herrn der Welt t;nd den Gehorsam dieses Weltalls — aber das Ohr des Gewaltigen bleibt taut׳. Da bricht die Mitternacht an und mit ihr das Gottesgericht — ״ - וגם את הגרי אשד יעבדו דן אנכיnd die Warnung wird erfüllt בנגפו את בצרים ואת בתיגו הי* יל — »nd der Sklave, daS Sklavenvolk — ist frei! Der Sklave, dao Sklavenvolk ward frei; aber der Sklave sollte Mensch, die Sklavcnhorde sollte Volk geworden sein, Mensch und Volk durch Gottes Willen, Mensch und Volk durch Gottes Schöpferallmacht. Lasset uns sehen, was Gott als Grundbedingung des Menschen- und Völkerdaseins auf Erden setzte, wie Er den Sklaven und die Horde zum Menschen und Volke umschuf, Lasset unS die mfägssm Charta Lesen, mit welcher Gott Israels Grundrechte proelamirt. Es war am 10. Nissan, am ״Sabbath Haggadol", der Sklave war noch Sklave, die Horde noch Horde, - und der Sklave bat kein Eigenthum, keine Familie, kein Haus -- der Sklave ist!licht Gatte unb Gattin, nicht Vater und Mutter, Sohn nicht!׳.nd Tochter — die Horde bat keine Gcsammtsecle, die sie einheitlich belebt, keine Gesammtbestimmung, die sie einigt und gliedert - da rief Gott im Angesicht ihrer Dränger den Sklaven, die Horde, und im Angesichte ihrer Herren gab Gott ihnen E igenthum und Haus und Familte und hauchte ihnen den Geist des Rechtes und der Liebe ein, — des Rechtes, das den Einzelnen in seinem freien berechtigten Einzeldasein schützt, und der Liebe, die die freien Einzelnen mit dem göttlichen Bande der freien Hingebung zur lebendigen Einheit verknüpft, — und gliederte sie zum Volk und zur Gemeinde und zum Rath, und machte zum Mittelpunkt dieser großen Schöpfung, zum ewigen Kraft- und Keimpunkte dieser ganzen Entwickelung: das HauS! Und nicht Herolde sendete er mit geflügelten — und verfliegenden — Worten in die Hütten der Sklaven, nicht auf Pergamente — bic vergilbenden — schrieb er die magna, dharta Israels —; wie