Jeschurun · 1855-02-01 · Heft 5 (Februar 1855) · p. 253

ParaschM Schekalim. 253 zum Andenken vor Gott, Eure Personen zu sübnen!" — Duo ist die Schekalim^ebre des Gotteswortes, und altjäbvltcb mit dem Eintritte Adurs ging der Ruf durch alle .Israels Kreise, der! halben Schekel $um Gottes!n׳iligtbli!ile;11 senden, auf daß mit Berlin des Frübliiigsmoilates schon d׳'e Gesummtopfer und dieser neuen Schekelsummlung bestritten werden konnten, in welcher jeder .Jude nube und fern durch fciuon bulben Schekel sich erneut alo Sohn der jüdischen Gesannutheit, als Glied des jüdischen Bundes, als Mittrüger und Mitarbeiter um jüdischeil Heiligtbume bekannt butte. Und wenn ullch das äußere Heiligtbum in Trümmern liegt, lllld Schutt nur die Stelle des Altars bezeichnet, auf welchem unsere Gesammtopfer zu Gott empor duften durften, der Geist dieses Hei ligtbums, die Gesinnung dieser Opfer ist noch die Summe unserer Aufgabe binieden. AlljübrUch, vor oder mit dem Eintritte AdarS, tritt daher diese Schekel-Lebre neu vor unsere Seele, das jüdische Gesammtgefühl und das Bewußtlein iw uns zu erneuen, daß wir alle, alle dem großen j ü d i sch e ll G e su m זה tbeiligtbu m e aw g e b ö r e n, auf I c כ c n von uns dieses auf Erdell;זז vollendende heilige Gotteswerk rechne, und nur in dem treu eil Anschlüsse an diese beilige jüdische Aufgabe Jeder von uns seine Stelle, seine Bedeutung, seine Berechtigullg, sein Andenken, seine Sühne finden könne lind seinen Segen, auf daß wir dem großen Frühlingsmonate unserer Nationalgeburt mit jüdischen Gedanken, mit jüdischer Gesinnung, mit erneutem, frischem, lebendigem jüdischen Hochgefühle entgegen gehen mögen.