Jeschurun · 1854-12-01 · Heft 3 (Dezember 1854) · p. 168

■ü ר. •fl.. . 168 Nemcindcwcsc». ®atcvlanbc verbannt werden. Nach seiner Schuld kam cd zur (Einsicht, daß cs - nackt sei, des Mantels seines Rubins beraubt unt seiner Schatze des Himmels und der Erdc .... da begann für ihn sein ~n33 יום die langc, bange Zeit der Sübnc, der Entbehrungen seines Lebens und der Betrübnis! seiner Seele ועניחם אח נפשחיכם eine ״fünffältigc" Kasteiung von Zwanzig Zabrbunderte»: das Heilige thum in Trümmer, das Vaterland verloren, verloren die Nationalität, zerstreut in alle Welt, verfolgt und gemartert.... Aber schon dämmert nns das Licht des nahen Endes, das ״Neilali“ dieser maßlose» Büßung; schon steigen glanzende und glückliche Sterne berans und verkünden die Wicdrrgründung Zernsalems und die Anfcrstebung Sions; schon tönt die Stimme der Erioablten und der Eborgesang der Engel: py והוא רחום יכפר ,/El׳ ist barmberzig, er bat vor׳ ziehen!" die Schlusibvmne am Abende unserer Leiden.... Bald feiern wir das Snckothfcst שמחחנו!VT, die erbofftc Zeit unsrer ewigen Freude und unseres ewigen Glückes, das crscbnte Ziel unserer Ruhe unter den Segnungen deS Himmels und der Liebe der Menscheu, das Fest der Wiedergeburt der Menschbeit durch Israel, durch seinen Glauben, seine Tugenden, seine Weisbeit, den Tag, an welchcm die vier Gattungen, אדב<ה מי;יס, die vier Völkerarten: Jude, Cbrist, Muselmann und Heide .יי* כאסורה אחר l'incr uiivergänglichen Wahrbcit, in einer unsterblichen Verbindung vereinigt sei» werden - ,הרהכן הוא יקים לנו אח סכה דוד הנופלר• (L’Univers Israölite.) *) *) Diese die ״coufcmtii'cn Prinzipien des IudentbumS" zu venreten bestimmte französische Monatsschrift, aus welcher wir gerne die obige Schilderung mitgetbeilt, verdient ihrer Tendenz und ihrer geistreichen Aussätze willen auch in Deutschland eine größere Verbreitung. Der Nimbus übrigens, mit welchem dieser troffftd^e Aufsatz S. 1(31 uud 102 den Nabdiner in seiner amtlichen Wirksamkeit umgeben »»öchte, scheint uns jedoch der jüdischen Anschauung fremd zu sein und bleiben zu feile». D. R.