Jeschurun · 1887-09-15 · Heft 37 (15.9.1887) · p. 578

578 bruch bewiese!:, Träger des Gottesgcsetzcs, Herold der göttlichen Offenbarung an die Menschheit zu sein. Jene Wahrheiten sind es über die ewige Waltung Gottes, die jeglichen Mittler ansschließt, die keinen Raum für ein Idol gewährt, die den gefallenen, verirrten, sündigen Menschen unmittelbar auf Gott hinwcist, als den allmächtigen, allliebenden Herrn und Vater der Menschheit. '121 ד׳ ד׳ אל רהום והגון tönt cs durch Israels Lager an jedem Morgen der letzten Ellultage und verkündet die Einheit in aller Mannigfaltigkeit der Waltung GotteS, die die Erziehung der Menschheit zum Ziele hat; die unerschöpfliche Liebe und Huld Gottes, die stets bereit ist, Verzeihung nnd Gnade dem zu 3hm zurückkehrenden Sünder zu erweisen. Soll aber der Schosarruf des Ellul und dieses Gedenkon der Gotteswaltung an uns ihre läuternde, heilende, bessernde Wirkung vollbringen, so haben wir in den letzten Stunden des scheidenden Jahres ernste Umschau zu halten, so haben wir den von Gott gegebencn Maßstab, Sein heiliges Gebot, anzulegen an alle Handlungen der verwichcnen Tage, an alle Momente deö dahinschwindenden Jahres, um zu erkennen, wo wir abgcwichen sind von der von Gott uns vorgezeichneten Bahn, wo wir gefehlt und geirrt oder in Frevelmnth uns aufgclehnt haben gegen unsere Pflicht, aus daß wir in erneuter Treue und Hingebung mit der Schwelle des neuen Jahres in eine neue, bessere, reinere Zukunft cintrten. Als Moses seine irdische Laufbahn beschließen sollte, da versammelte er das ganze Volk, u!n ihm die Er״ fahrungen seiner Vergangenheit und die Anforderungen der seiner harrenden Zukunft vor die Seele zn führen. ״ ,ושמרתם את דברי הברית הזאתBeachtet wohl die Worte dieses Bundes und erfüllet sie", lautet seine Mahnung, ״damit ihr mit Ueberlegung übet Alles was ihr thut." DaS Heil eurer Zukunft ist unabweiSbar an die sorgfältige Beobachtung und Erfüllung des Gesetzes GotteS geknüpft. ,אתם נצפים היום ״Ihr stehet da heute Alle vor Gott, eurem Gotte, eurem Haupte, eure Stämme, eure Aeltesten und eure Amtleute; — Me Israels Männer, — eure Kinder, eure Frauen und wer dir aus der Fremde in die Mitte deiner Lager eingetretcn, von deinem Holz- Hauer bis zu deinem Wasscrschöpfcr, — auf daß Du einheitlich hinübertretest in den Bund GotteS, Deines Gottes, und in seinen Eid, den Gott Dein Gott heute mit Dir feststellt." Wann hätten wir mehr Veranlassung, dieser Mahnung unseres großen ״Lehrers MoseS" eingedenk zu sein, als gerade in diesen Tagen, wo ein neuer Zeitabschnitt beginnt, wo wir zagend, hoffend, vertrauend einer neuen Zukunft entgcgcngehen? Wenn wir nicht die alte Treue und den alten Gehorsam mit hinübernehmen, wenn wir nicht die alten Irrthümer und Fehler sühnen und den alten Bund, in welchen wir nnd alle unsere Geschlechter am Sinai eingetretcn, den alten Schwur der Treue in Ernst und Ausrichtigkeit erneuern, so wird die Zukunft für׳ uns keinen Segen haben, so wird sie uns nicht znm Leben und Frieder! führen, zu dem wahren, ewigen, seligen Leben, welches mit dem hicniedigen Dasein nicht abgeschlossen ist, zu dem wahren, ewigen, seligen Frieden der vollkommenen Harmonie unseres ungetheilten Wesens mit unserer hohen Menschenausgabe und unserem heiligen Jsraclberuf. ויתיצנו תחת ההר heißt es von dem Augenblicke, da wir am Sinai ciutretcn sollten in den ewigen Bund. In dem Erbeben des Weltalls blieb der der Offenbarung Gottes gewürdigte Menschenkrcis.aufrecht» harrend der Vcschte seines Herrn nnd Vaters. Ebenso שאתם עומדים ומזדמנים לפני ,אתם נצבים השם כדי לעמוד בבריתו כי לקבל הת1רה בבא1רה זאליו נאספו) stand Israel aufrecht nnd der Erläutcruiig des GottcswortcS gewärtig vor Gott, um in Seinem Bunde zu beharren. Und so stehen auch wir am Ende des scheidenden JahrcS vor Gott nnd haben nichts Anderes zn thnn, als uns bereit zu stellen für das Gebot Gottes, und das Gclöbniß der Treue für den alten GottcSbund zn erneuern. Dieser Gottesbnnd, er umfaßt uns Alle ausnahmslos^ unsere Häupter, Aeltesten, alle Männer Israels, unsere Kinder und Frauen. Keine Seele kann ihm entzogen werden. ״Nicht inrt euch allein stelle ich diesen Bund fest und diesen Eid, sondern mit dem, der hier mit uns heute steht vor Gott unserm Gotte, und mit den!, der nicht hier mit uns heute ist." ״Wie unbeschrankt hinsichtlich der von der Bundes- Eides-Verpflichtung betroffenen Personen, ebenso uubeschränkt hinsichtlich der Zeitdauer ist der hiermit geschlossene Gesetzesbund. Er umfaßt alle zn Israel zählenden Menschen aller Zeiten, und ist jeden! Wahne einer etwa nur zeitlichen Geltung der Verpflichtung zum Gesetze, sowie jeder Möglichkeit eines etwaig in Austritts ans dieser Verpflichtung hiermit unzweideutig begegnet.'^) Lassen wir ׳darum alle unsere Verhältnisse, alle unsere Handlungen in dem Lichte dieses unauslöslichen GesetzesbundeS an unseren prüfenden Blicken vorüberziehen. Wo wir schwankend geworden sind in der Treue, wo wir abgewichen sind von dem Gehorsam, da wollen wir uns ermannen zu dem ernsten Entschlüsse, die Liebe zn Gott fortan besser *zu bethätigcn, indem, wir auf Seine Stimme hören und fest an Ihm hangen. רמב״ן (י zur Stelle. z) Hirsch's Kommentar zur Stelle.' ־