Jeschurun · 1887-08-04 · Heft 31 (4.8.1887) · p. 481

XX. Jahrgang. 14. A,» 5G47. 4. il 11 duft 1887• Hamiover, den itr Förderung jüdischen Geistes und jüdischen Lebens in Hans, Gcme'mde nnd Schule. ^egrüllllet von Samson NaphaN Hasch, li 3׳snt(’fiiiF1{’1nt Ucfiijioiissicffi'fifmfi jn JrrmiFifmi a.M. Neue Folge. - Fünfter Jahrgang. Herausgegeben unter Mitwirkung des Begründers und bewährter Genossen von AsililC jCvttfd}. Diese Wochenschrift erscheint jeden Donnerstag mindestens 2 Bogen stark. — Nbonnciiittttsprciö bei allen Postanstalten nnd Buchhandlungen 2..ftf>0 A für das Bierteljahr. Der Buchhandel verkehrt direkt mit der (Spedition dcS Jeschnrnn;» Hannover. — Die Exvrdilioii versendet anch direkt und franko unter Streifband den Jahrgang für 121/6 oder 7 Gnldrn österr. Währ, nach Deutschland nnd Oesterreich-, für 11 t/6 oder 18 Fr. nach den Ländern deS Weltpostvereins. — An; cigc 11 weiden mir 2',F s. d. ^gespaltene Petitpeilc oder deren Nanm berechnet. --- Expedition: Hannover, Herschelstr. 5». Inhalts-Bei׳.;,tLchnLH von Zer. rZl. Die Versammlung;11 Breslau am "1. und 0. Juli > Fortsetzung - — Die neueste Killlurkarupsdebatte im?larganischcn j Grasten Nach (Fonsctziirig.» — Bilder ans der Gegenwart (Fort-! schling). — Das Gesetz, betreffend die Organisation der israelitij scheu Knltusgemcinden in Oesterreich. — korrespoildenken ntid! Nachrichten: Hannover, Wiesbaden, Ans NiedeiHessen, Amstcr- ׳ dam, Italien, Lnkoiv, Witcbek, Kalisch, Bukarest (2), Ncwhork! (2), Philadelphia. — Ansruf. — Inserate. Die Dkrsllm!!t'm!ll!y ilrrölnu um 5׳. und 6. Juli. tForlsetzung.) i Das vermeintliche ״Martyrium" des Herrn ist׳.! Iol'-l und feiner Kollegen, über welches seinem gepreßt j tcu Hcrzcn sich der lief schmc-rzlichc Seufzer: ..dieses j Martyrium, wer schützt cs!" entwindet, ist wirklich furchtbar nnd verleiht den Herren eine Glorie, deren ׳ Strahlen bis in die fernste Zukunft ihren Namen? Unstet dlichkeit sichert. Noch die spätesten Enkel werden in scheuer Ehrfurcht auf diese Heroen Hinschauen, von deren herzerschütternden Leiden imb Herr! ich eit Gros;׳ thatcn ihnen schon die Mutter erzählt hat, als sie noch in der Wege schaukelten. Ihr Martyrium wird die edelsten Söhne ihres Volkes zu den glühendsten Gesängen begeistern, und an ihrem großen Vorbilde werden sich noch die fernsten Geschlechter in Glaubensmutl) und Glanbcnstrene erheben. Traget freudig, ihr Großen, Herrlichen, dieses Martyrium, — ihr duldet nicht vergeblich. Wenn eine verblendete Zeitgcnosscnschaft euch verkennt, die dankbare Nachwelt flicht euch den Lorbeer, und von der Leier der Znknnstsbardcn tont der Ruhm der unsterblichen Helden durch die Jahrtausende. Wo finden sich die Thoren, die leichtgläubig genug wären, den Seufzer über dieses Martyrium ernst zu nehmen? Ein Blick ans diese vorgeblichen Märtyrer, die deS MuthS der Ucbcrzcngung ermangeln, die ängstlich lauschen auf die Aenßerungen einer leichtfertigen Gedankenlosigkeit, in welchen sie deit ״Geist der Zeit" verehren, um dicsem Zeitgeiste das Opfer ihrer Huldigung nicht zu spat zu Füßen zu legen, läßt dieses Martyrium in dem Lichte der Lächerlichkeit erscheinen. Wahrlich, herrliche Märtyrer hat die Reform erzeugt, Männer, die sich in den Dienst der Thorhcit gestellt nnd unter der Devise ״Ausgleichung der Religion mit dem Leben" die Religion als eine Form behandeln, welcher die unklarsten und willkürlichsten Meinungen zum Inhalt gegeben werden. Zu allen Zeiten gab cö Leichtsinn nnd Jrrthum, Lüge und Sünde, zu allen Zeiten Leichtsinnige, Irrende,