Jeschurun · 1887-05-05 · Heft 18 (5.5.1887) · p. 273

M 18. XX. Jahrgang. Hannover, den Tfolhrmlhnlt , dischr« Geistes undittf׳ in Haus, Gemeinde und Schule. % ' Uegrfwdd von ©fllltfou Michael Htt'sch, In^'iuer ä. I8mdi!i^c» AdigilMSFeseMast zil Fmii^sttd «I. R. Neue Folge« - Fünfter Jahrgang. Herailsgcgcben unter Mitwirkung des Begründers und bewährter Genossen von Isaac Kirsch. Diese Wochenschrift erscheint jeden Donnerstag mindestens-2 Bogen stark. — AbonncmentSpreis bei allen Postanstalten' und Buchhandlungen 2c/lk»50^Z für das Vierteljahr. Der Buchhandel verkehrt direkt ׳mit der Expedition -des Jeschurnn zn Hannover. — Die Expedition versendet auch direkt n»d franko unter Streifband den Jahrgang für 12<4L oder 7 Gulden östcrr. Währ, nach Deutschland und Oesterreich-, für 14^5 oder 18 Fr. nach den Ländern des Weltpostvereins. — Anzeigen werden mit 25^ s. d. Zgcspaltene Petitzeile oder deren Raum berechnet. — Expedition: Hannover, Herschclstr. 5.. Jrrhakts -Verzeichrrist von Nr. 18. Das neueste Manifest der Reform (Schluß). — .י8ךקי אברת (Fortsetzung). — Die Unruhen in Tunis. — Das schwarze Buch. — Aus Australien. — Ein jüdischer Festzng in Prag vor .148 Jahren. — Korrespondenzen und Nachrichten: Trier, Aus dem. Königreich Sachsen, Kattowitz, Wien (4), Lemberg, Pest, Petersburg (2\ Warschau, Odessa (2)f Lublin, Saratows Ans dein Gouvernement Podolien, Newyork, Boston, Sydney.' — Inserate. Zs neueste Muniftst der Resoriit. (Schluß.) Dcr Apostel der Reform gefällt sich in der Aufstclluttg dcr allerdings nicht mehr ganz neuen und eben nicht sehr eleganten These: ״Wie sich's christclt, so jüdelt sichS". ES ist selbstverständliche daß in der Parallele zwischen den Erscheinungen in jüdischen Kreisen mit den in christlichen zn Tage tretenden dcr jüdischen Orthodoxie die Nolle, des bösen Prinzips, dcr jüdischen Reform dagegen die reine Sphäre der erhabensten Idealität'angewiesen wird. Jene wird mit der Nachtfeite, diese mit den Lichtgestaltm der christlichen Welt identifizirt. ' - Merkwürdiger Weise ist.es'Herrn Lehmann wider .Will.cn gelungen, eine so zutreffende Schilderung deö eigcnthümlichen Wesens der von ihm vertretenen Reform zn geben, wie solche präziser und erschöpfender kaum dargestellt werden kann. Er kennzeichnet den AntiscmitiSmuö folgendermaßen: ״Der Antisemitismus ist eine Zcitkrankheit: Größen- und Verfolgungswahn sind seine Symptome — Groß enwahn, denn der Antisemit hält sich für besser, tüchtiger, für etwas ganz Anderes, als der Jude; VerfolgungSwahn, denn er hält sich von ihm bedroht und gefährdet, während er umgekehrt ihn angreift." Nach dein von Herrn Lehmann ausgestellten und angewandten Kanon: ״wie sich's christclt, so jüdelt siä/S" hat ׳er hiermit mutatis mutau<!18 dm Kern des eigensten Wesens der Reform enthüllt. Die Resolut' ist auch eine Krankheit der Zeit, die verheerend auftritt. Auch ihre charakteristischen Synlprome sind Größen- und Verfolgungswahn. Größenwahn — denn sie dünkt sich unendlich erhaben über die Orthodoxie. 'Während sie für sich die lichte Region geistiger Hoheit in Anspruch nimmt, verweist sie diese in das schauerliche Dunkel tiefster Nacht. Nur sie allein vermag die Höhen der Kultur und Wissenschafe zu ersteigen, nur sic . allein weiß sich tüchtig und geschickt für die Theilnahme und die Förderung der