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Jeschurun · 1887-03-31 · Heft 13 (31.3.1887) · p. 193

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Image: UB Frankfurt, Visual Library (IIIF)
Journal
Jeschurun
Volume
20 (1887)
Issue
Heft 13 (31.3.1887)
Article
Der große Sabbath
Date
1887-03-31
Page
193 (sequence 1)
Language
German
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XX. Jahrgang. Hannover, tcu 1887. ACr AAA M 13. KX AA/ vT ׳0* C •י * 1־ in Hans, Gemeinde und Schule. Aezrüliile! vo» SüNlsvir 3!llphlltt Hirsch, fuißfmicr 11. Israefiiifln! UffigioiigpffS’ftfinjl ja ^rnnKfiitt a. HL Re»te Folge. -üttfLer Jahrgang.: Herausgegeben unter Mitwirkung des Begründers und bewährter Genossen von Isartc AirsH- Diese Wochenschrift erscheint jeden Donnerstag mindestens 2 Vogen stark. — AbonnementSpreiS bei allen Postanstalten und Buchhandlungen 2^L50.^Z für das Vierteljahr. Der Buchhandel verkehrt direkt mit der Expedition des Jeschurnn SU Hannovcr. — Die Expedition versendet auch direkt und franko unter Streis'öan-d den Jahrgang fiit* 12 Jd oder 7 Gulden östcrr. Wahr, icach Deutschland und Oesterreich-, siir .14• oder 18 Fr. nach den Ländern des' Weltpostvereins. — Anzeigen werden mit 25.Z s. d. Jgcspallcne Petitzeile oder deren Raum berechnet. — Expedition: Hannovers Hcrschelstr. 5. Ztuscre AureauX besinden sich .seht Lerschelsir. ׳">. Ltn schlcnnWe Erncucrung des Abonnemmts, namentlich bei der Post, wird hierdurch erinnert. Die Expedition des ״Jeschurun׳׳. Jrchalts-Verzeichnis? von Nr. LT« Der große Sabbath. — Alte Sladt-Angöbnrger, Nürn- Lerger und Mnncheucr Inden - Ordnungen (Fortsetzung). — פרקי אבות (Fortsetzung). — Ans jungst vergangener Zeit (Fortsetzung). — Koltektiv-Berichtc anö Ungar» (Schluß). — Korrespondenzen und Nachrichten: Hannover ’(:$), Berlin (2), Hamburg, Halbcrstadt, Frankfurt a. M., Ans Knrhesscn, Posen. Eiscnstadt, Petersburg, Warschau, Wolosin, Rotterdam, London (2), 5tonstantinopcl, Palästina, Afrika, Asien. — Vlichcrschan. — An die Glaubensgenossen. — Inserate. Der Wist Zahlrch. שבת שלפני הפסה לורין אד,תו שבת הנהוב, 22:׳ הנס שגעשה בו. Der Sabbath vor Pcßach wird der große Sabbath genannt wegen des an ihm geschehenen Wunders — also lautet die kurze Notiz' in nnserm NUuatkodex. Der zehnte Nissan des bedeutungsvollen Jahres, da Gottdie ibrischcn Sklaven aus der mizraitischen Knechtschaft befreite, um aus ihnen ,.ein Reich von Priestern und ein heiliges Volk" zu erbauen, war ein Sabbath, und für diesen Tag ward an der Sklaven-' käste Aegyptens ein großes wunderbares Werk vollzogen.' Seit dem ersten Sabbath der Schöpfung, dem Dokumente der ewigen GotteSherrschast über das Universum und jedes Wesen in demselben, fehlte nach dem tief sinnigen Ausspruch unserer Weisen im Menschenkreise der Verkünder dieser einzigen Majestät, der Herold dieses GottcSreichZ, in welchem die Menschheit die erste' Stelle bewußt einzunehmen berufen ist. Dieser :nt p des שבת sollte geschaffen werden, in den unter dem ägyptischen Sklavenjoche seufzenden Nachkommen Jakob- Israels sollte er erstehen. Es sollte ein Volkskreis geschaffen werden, welcher über alle» irdischen Mächten' Golt allein die Huldigung zollt und in dieser Gott allein geltenden Huldigung der Machtsphäre in ihrem Wesen selbst unfreier und gebundener Gewalten entrückt wird — ein anö freiem Entschlüsse sich Gott beugender, Gottes Herrschaft durch die freie That bekennender Volkskreis. Der unter des gewaltigen Tyrannen Fuß-, tritt dem Verenden nahe Sklave sollte des frei und allmächtig die Welt lenkenden Gottes Herold an die Menschheit werden.' Gicbt cs ein 'größeres Wunder, eine sprechendere Verkündigung der Alles überragenden Größe, der Alles umfassenden Herrschaft des frei gebietenden Herrn der Welt?-׳

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