Wissenschaftliche Zeitschrift für jüdische Theologie · 1844-01-01 · Heft 3 · p. Seite 451

Nachrichten» Ml weiteres Eindringen in die wissenschaftliche Tiefe gar nicht anstreben, WaS soll außerdem von den dortigen Juden, die auL den verschiedensten Gegenden in ziemlich neuer Zeit zusammengewürfelt sind, erwartet werden können? In der T'hat folgt auch, außer einigen seltenen Concessionen, die das Leben und deutsche Elemente abzwingen, die ganze geistig-religiöse Thätigkeit Anregungen von Außen, und eine wissenschaftliche Kampfbahn wird weit eröffnet, die Ln Deutschland ganz verödet ist und nur von englischen Söldlingen betreten wird. Der eifrig angestrebten Bekehrung und dem Nachweise für die Wahrheit des ChristenthumS aus der hebräischen Bibel gegenüber, werden die s. g. messianischewStellen ebenso eifrig als nichts beweisend erörtert, aber mit derselben Unfreiheit wie die Missionäre eö thun; nimmt man hiezu Erbauliches, nicht in warmer Gemächlichkeit, nicht aus tiefer religiöser Fülle, sondern in dogmatischer Befangenheit, — dogmatische Neiftsehnsucht nach Palästina ohne alle Poesie und überhaupt steife Zähigkeit, so hat man den Charakter von llie voioe os öueoi), die von einem Nr. I'rrwei8, charakteristisch genug zugleich mit dem hebräischen Titel: ^7), der aber auch das einzige Hebräische an ihr ist, und von „kosk Üüskunuk A. M. 5602 — September 1841" an erscheint, alle vierzehn Tage einen starken Vogen liefert — stets mit Versetzung des jüdischen Datums —, die Umwandlung aber zum Wochenblatts, die sie versuchte, nicht durchsetzen konnte. Wenn man die unwissenschaftliche Parteinahme dieses Blattes gegen die neue . Synagoge und die ganz laienhafte Haltung desselben in's Auge faßt, wenn man die wichtige Miene sieht, mit welcher z. B, in der ersten Nummer eine Mittheilung über die verschiedene Berechtigung der Leidtragenden zum Kaddischsagen, als ausgegangen von dem (jetzt verstorbenen) Oberrabbiner Lr. (?) Hirschel, eingeleitet wird, in welcher sonst vollständig englischen Mittheilung das deutsche Wort „Jahrzeit" mit hebräischen Buchstaben und daö herrlich construirte Prangt, oder wenn man bemerkt, wie das Blatt von spätem Nummern an für die kommenden 14 Tage die Bemerkungen aus dem „Luach" für seme Leser mittheilt, welcher Wochen- und welcher Prophetenabschnitt verlesen wird, wapn der Sabbath beginnt u. dergl. — nun, ich denke, man hat daran genüg, um den Geist dieser Zeitschrift zu beurtheilen. Und doch