Wissenschaftliche Zeitschrift für jüdische Theologie
- Journal
- Wissenschaftliche Zeitschrift für jüdische Theologie
- Volume
- 1844
- Issue
- Heft 2
- Article
- Zur Entwickelungsgeschichte der hebräischen Sprachkunde, biblischen Exegese und hebräischen Dichtkunst unter den arabischen Juden im zehnten, elften und zwölften Jahrhundert [Rezension]
- Date
- 1844-01-01
- Page
- Seite 318 (sequence 58)
- Language
- German
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318 Recensionen N« -sv N2'^ NN-r) NN-4 -421 (2 M. 3, L) -') -N">^,-! ^2?"W M. 6,3) OW (2 Chr. 23,8) "DO '2 - -2"N Nl (Dan. 1,10) 2N2^k11 -') NVV (Micha 1, 11) 1N1W - .-WO NI INN^I - ') .s)N2V ^n (Hiob 6. 6) ND^-1 2^2 -r)NL7 (3 M. 25, 47) -s^zH —-NNOW -IZ? (J°s. 38, 21) ODD2 (Hiob 2,11) OD21 -0 .n>22 WZ)1 ^W'2^ (Hb-1,12) DOO2 - -2W2 2^2^ NN28N Nd; (Jes. 28,25) - -2O'D nx ^28' O^ON — .N^O'O Nd>- N!2d^ (O'l ^!) -H-Nw NN^NO!?21 (2K.23.11) 2>NNL2 - NW ^d-rn NW (Klagei. 1,3) 2'NLY.N -°) Uebersi: 2^. Jefeth Lm Commeutare zum Erodus rns. in Leyden: ^2 NN N2N^> ^2 NND 2 '21'D (wohl Nx21'1 G.))Oxl21 ) .NM2N p öNN1d8 N2N1 '2VV 2N2V ^^221^ N12L? p ^2 L22NN '221 N1N^8 j'2'-L UNIdt'2 x'NIN? O2NNN VN28NN1 Ternb. — Jefeth muß wohl hier Saad. mißverstanden haben oder ein Fehler in seinen Worten sein, indem Saad. ja nicht mit vergleicht, auch dann die Herbeiziehung der Mschnah nicht nothig wäre. In der That ist Ties des Kritikers Donasch Meimmg, vergl. E. E. z. St. und in Shef Jeth. Nr. 140. G. 2) Vergl. oben S. 282. G. 3) Saad. scheint das Wort von dem mischnaitischen schätzen, etwa in der Bedeutung: Schätzbares, Werthvolles, abzuleiten und für -^d< in der, Mischnah auch die Lesart gekannt zu haben, (wie Ties bei und und n. A. vorkommt); auch unsere Ausgaben der Mischnah Tbamid 2, 5 lesen wie Maimonides und Bertinora auch vor sich hatten, Aruch^ hingegen liest und der Commentator Schema'jah scheint gleichfalls so gelesen zu haben, da er Nichts über die seltene Lesart bemerkt. Dieselbe Erklärung giebt übrigens auch Abulwalid bei Kimchi 8. V. G. ' 4) Vergl. oben S- Z15. G. ') Uebesexunz: D. «) Ebenso Kimchi, währendIläschi das Wort nicht zu erklären weiß. D.