Wissenschaftliche Zeitschrift für jüdische Theologie · 1844-01-01 · Heft 2 · p. Seite 174

? 174 Ik» Der Monotheismus m sittlicher.Beziehung. Volkes einen bedeutenden Halt gewinnt, wird man wohl gern rin gestehen. Es ward also hierdurch wiederum zur Unmöglichkeit, daß sich öei den Hebräern Erscheinungen darbietem konnten, wie jene Allgemeinheit der Päderastie und Unzucht, die in Griechenland und Nom ordentlich zur Mode des Tages wurde und bei welcher die Kaiser, ja die Götter als Beispiele vorangingen. Ein Denkmal jener Ekel erregende bietet sich uns noch in den spätern römischen Gesetzen dar, durch welche man eine Art von Prämien für das-Schließen von Ehen aussetzte, weil Rom mit Entvölkerung bedrohet war. Gewiß ist es der Monotheismus, der inr hebräischen und später in den christlichen Staaten die Frauen und auch die Sklaven emancipirt hat und der da nur dem Namen, nicht dem Wesen nach herrscht, wo man durch harte gefühllose Behandlung, die letztern und sich selbst entmenscht, wo man von Freiheit spricht, nach Freiheit ringt und dennoch — Sklaven duldet. . Saalschutz. (Schluß folgt.)