Wissenschaftliche Zeitschrift für jüdische Theologie · 1839-01-01 · Heft 3 · p. Seite 432

432 Recensionen. besonders a-geschrieben, zuweilen mit einem der älter» Com» mentar« dazu; wählte nun der Abschreiber den Commentar des Maimonideü, so mußte er für den sechsten Abschnitt, zu welchem, als nicht »ur Mischnah gehörig, kein solcher von Maim. vorhanden war, «inen andern aufnehmen, und so kam in den erwähnten vier Codd. für diesen sechsten Abschnitt der Raschi'ö hinzu. — Unter den Werken des Maimonideü findet sich (Maimuni, Mose, S. 202 Nr. 9) »Brief aus dem Südenglücklicherweise folgt noch der hebr. Titel „Jgeret Teman," und man weiß, daß dieser Brief nicht a u ö dem Süden, sondern nach dem Süden, richtiger nach Jemen geschrieben ist. — Bei den Machberoth des Immanuel (Nomi S. 279 Nr. 9) liest man: „In meinem Codex 404 befindet sich auch das Gedicht über den Glaubensartikel, welches zu dem Werke gehört, und die letzte Mekama über die Hölle und das Paradies, welche in Prag 1558, Frankfurt a.M. 171L einzeln abgedruckt worden." Das heißt nichts Anderes, als die besonders abgedruckte Pforte befinde sich auch im Codex, als sei dies etwas Ungewöhnliches, nnd als sei diese Pforte in andern Exemplaren nicht zu finden; allein die beiden Sätze hängen gar nicht zusammen und statt „welche" ist „ist" zu setzen. — Unter Sarachia (Ha-Levi b. Isaak) heißt es (S. 294): „ohne Zweifel ist nicht derselbe;" d. N. sagt daS Gegentheil: »o» v äa «ludltnre eü'e^Ii »on (daS der Ueb. mißverstanden) »ia Io 8tos8o. — Einiges Andere wird noch später gelegentlich erwähnt werden. So viel ich jedoch gesehen habe, ist am Schlimmsten von dem Ueb. dem Geschichtschreiber Abraham b. David ha»Levi mitgespielt; ich werde die falsch anfgefaßten Stellen im Originale mittheilen und die hier gegebene Uebersetzung gegenüberstellen. S. Ueber den Zusatz nach diese» Worten vgl. unten.