Wissenschaftliche Zeitschrift für jüdische Theologie · 1839-01-01 · Heft 3 · p. Seite 417

417 Abhandlungen von Palkira. kommen ließ, und die hier -eriehtkgt werden, sind nicht sehr bedeutend; manchmal fordert die philosophische Begriffs-«» zeichmmg einen genaueren Ausdruck; zuweilen hat er auch das arabische Wort nicht ganz richtig aufgefaßt, auch, wohl durch die hebräische Schrift verleitet, sowie wenn er (v§l. S. 156) daS Wort nisv mit „trunken" übersetzt, in der Meinung, daS hebräische Khaph stehe hier auch für ein arabisches (bei den Juden: hartes Khaph), während daS Wort im Arabischen mit hartem Cheth (bei den Juden: weiches Khaph, mit einem Punkte oben) zu schreiben ist und Spott bedeutet. Die in diesem Abschnitte befindlichen arabischen Wörter erfordern viele Berichtigungen; die Verwechslung des Beth mit Khaph, des Jod mit Waw, das Nun Jod mit Tbeth, des Khaph mit Nun» das Nesch und Schlußkhaph mit Dal.-th u. s. w. und umgekehrt. Die ganz corrupke Worttrennuiigen find hier an der Tagesordnung. Der des Arabischen kundige Leser macht sich jedoch diese selbst; dem nichtkundigen würden sie hier nichts nützen, und eS genügt, darauf hingewiesc» zu haben. S. 151 ist einmal (wahrscheinlich von einem früheren Abschreiber) angegeben, es fehle hier die richtige Uebersetzung, wie sie Palkira geben wollte; jedoch handelt es sich da bloS um die unrichtig« Uebersetzung des arabischen mit dem hebräischen indt« worüber sich Palkira bereits ausführlich am Anfänge des Abschnittes ausgesprochen harte. — Die Stelle, welche Hr. Munk in der Notice S. 17 A. anführt, findet sich hier S. 152, dessen Anführung S. 111, A. 10 steht hier S 154 unken und 155 oben. Zum Schlüsse folgt eine ziemlich dedaillirle Inhaltsangabe der einzelnen Capitel des Moreh, welche sich jedoch blvs über 57 Capitel des ersten TheileS erstreckt. -- Für die Geschichte des Maimonides und seiner Werke ist dieses Buch nicht ohne Bedeutung, und ein künftiger Bearbeiter derselben wird es, nach Tilgung der hier begangenen Dructsünden, mit Erfolg benützen. Iüi>. Zcirschr. IV. Bd. 27