Wissenschaftliche Zeitschrift für jüdische Theologie · 1839-01-01 · Heft 2 · p. Seite 204

204 IV. Aualekten von v. Aunz. Gedichten. Unsicherer ist Mose Nathan, der i. I. 1354 wÄwrQ N2N8 schrieb;" unwahrscheinlich Abba Nathan b. Samuel Zarfathi; " gewiß aber kein Mitglied jener Familie der bekannte Svncinat und Drucker Israel Nathan (1484). " Anders aber verhält es sich mit Jsaac Nathan, dem berühmten Verfasser der hebräischen Concordanz. Seine Gelehrsamkeit, so wie seine Polemik gegen Josna Lorki, dessen Schauplatz Tvrtosa war, weisen ihm Katalonien oder die Provence als seine Heimath an. Da er bald sich Jsaac Nathan nennt,'" bald Jsaac allein, das Nathan aber seinem Ahn zuertheilt; so führte auch er letzter» Namen als Familiennamen. Ueberdies hieß sein Großvater Je hu da Nathan b. Salomo, welches, nach dem Bisherigen, so viel gilt als Jehuda b. Salomo Nathan. Nichts hindert uns, in diesem Großvater jenen gelehrten Arzt wiederzilfinden. Und wiederum geben ein Paar unbeachtete Ausdrücke die volle Gewißheit; Jsaac Nathan nennt sich: „vom Stamme Jisai« und eben so unterschreibt sich Jehuda Nathan. Demnach ist der Verfasser der Concordanz ein Provence, lebte vielleicht in Avignon, Montpellier oder Arles, von gelehrten Männern abstammend. Eifer für sein Volk und seinen Glauben athmen alle seine Schriften, die wohl unter fünf Rubriken zusammenzufassen sind: Lonzano'ö — ") Die Handschriften variircn in Mose und in Mose Nathan. Aber überall heißt der Water Jehuda NtL, und ein Joseph b. Jehuda NtlI war ini Jahr 1387 in Perpigna» (b. Schcschct RGA. St. 2061. — o») ftin Sohn Joseph war i. I. 1484 in Lravi, s. a»,I. Ilossi 892. — <Io kossi 4»»ul. 8o>:. XV, p. 29 u. ff. 178. ss) Vorrede zur Concordanz, auch in den polemischen Schriften, vgl. Abravancl in NVNP'' 33 n- 31 c. 42 <1. 44 c. (s. Zunz gottcsd. Vorträge S. 289). — *') Jsaac b. Kalonvmos b. Juda Nathan b. Salomo, s. Reggio in »w'' MN58 2H. 2, S. 72. — i>>- 0^22 N22 NIO-' 'S'' f2 8A7A V2V 6t)t!. No58. 62^: nurem Turins 1U. LX Isui