Wissenschaftliche Zeitschrift für jüdische Theologie · 1839-01-01 · Heft 2 · p. Seite 185

185 III. Ueber Musik an Feiertagen. würdigen wissen, wollten noch Anstand nehmen, dieses Recht geltend zu machen? die Musik in ihr altes Recht einzusetzen, nud ihr dadurch größeres Ansehen und größeren Einfluß zu verschaffen? Nein! das können wir nicht, dürfen wir nicht, ohne Mangel an Einsicht und wahrer Bildung oder gar Unredlichkeit zu verrathen. Lasset uns also, meine verehrten Herren Amtsbrüder, unsere wohlbegründcte Meinung hierüber öffentlich aussprechen, und die in Zsrael einst heilige Kunst wieder zn Ehren bringen, ihr dadurch manche in schädlichem Müssiggange vertändelte Stunde zuwenden und den heiligen Tagen einen ihrer würdigen geistigen Genuß verschaffen, vorzüglich aber nicht mehr in unseren Gebeten (Ps. 33, 2. 3. 92, 4. 98, ä. 5. 1§9, 3. 159, 5. 5.) gedankenlos alle Welt auffordern, mit Saite"ipiel und süßer Harmonie den Herrn zu preisen, sondern selbst Anstalt dazu treffen, und so viel wir können, dieses Mittel zur Weckung und Belebnng deS religiösen Sinnes und Gefühles unserer Glaubensgenossen benützen und empfehlen. Abraham Kohn. N a ch s ch r i f t. In der Geschichte dieses Gebrauches sonne anderer Beschränkungen an Sabbathen und Festtagen scheint mir folgender Umstand sehr bcachtenSwcrth. Offenbar hat die Unterlassung aller derjenigen Beschäftigungen, die nicht Arbeiten sind, welche in der Mischnah als bezeichnet wird, ihren erste» Grund i» dem strengen, finstern, äußerlichen Nnhebegriss, den wir heutzutage etwa puritanisch nennen. Die