Wissenschaftliche Zeitschrift für jüdische Theologie · 1837-01-01 · Heft 2 · p. Seite 180

180 III. Der Grundzug der Liebe Schließlich bemerken wir noch, daß man irrt, wenn man (MN Nr. 220) den Ausdruck NL NN1N' mündliche Lehre, ausschließlich für den Inhalt der Tradition gebraucht, was sich im folgenden Abschnitte Herausstellen wird. vr. Wl. Creizenach. (Fortsetzung folgt.) III. Der Grundzug der Liebe und dessen Entwicklung im Jndenthmn. (Schluß.) Die Herrschaft Gottes über das ganze All, so wie die Gnade, die er über alle Menschen walten läßt, spricht sich in den Psalmen überall aus, wo nämlich dieselben den Kreis des eignen Lebens deS Verfassers verlassen — wo allerdings die Leidenschaftlichkeit des Orientalen zuweilen durchbricht — und in ihrer göttlichen Begeisterung allgemeine Wahrheiten verkünden. Gottes Knechte sind das All. Von großer Gnade ist er Allen, die ihn rufen. Gefallen sind alle beengenden Schranken, die zwischen Menschen und Menschen sich eingepfählt, niedergestürzt die Scheidewand, die Nationen von Nationen abgeschlossen. — Eine Wahrheit umfaßt sie Alle, eine Liebesflamme glänzt durch Alle. Wie in der Religion, das eigentlich Misch Nationale, durch Gebote Scheidende und Abgrenzende mehr zurückgedrängt wurde., nachdem sie die Epoche ihrer Entwicklungsstufe bestanden, und eine allgemeine menschliche an die Stelle gesetzt wurde, eine Religion, sprechen, das auch die Saducäer anerkennen. Wer kn dem Thalmud und dem Midrasch genau liest, wird sogar Beweise finden, daß die Verehelichung mit den Saducäern nicht gemieden wurde u. s. w."