Wissenschaftliche Zeitschrift für jüdische Theologie · 1837-01-01 · Heft 1 · p. Seite 103

103 Chaldaische Sprache und Litteratur. 3. Chaldäische Sprache und Litteratur. 1)?Mox6nu8 us. w» (Abhandlung über das Thargum des Onkelos, nebst Anhang über die Anwendung der syrischen Sprache zur Erklärung der Thargume und Correcturep zum Thargum der Psalmen), von Samuel David LuzzaLto, Prof, am Collegium Rabbinicum in Padua. Wien, bei Anton Schmid 1830. XVI u. 140 S. 8. 2) Die gottesdienstlichen Vorträge der Juden, historisch entwickelt, von O. Zunz (Berlin, A.> Asher 1832). Fünftes Capitel: Targumim. (S. 61 — 83).' 3) Formenlehre der chaloäischen Grammatik, von (D.) Julius Fürst. (Auch als erster Theil des Werkes: Lehrgebäude der aramäischen Idiome, mit Bezug auf die indo-germanischen Sprachen, von...). Leipzig , Tauchnitz 1835. XVIII und 244 S. 8. 4) Perlenschnüre aramäischer Gnomen und Lieder, oder aram. Chrestomathie, mit Erläuterungen und Glossar, von (D.) Julius Fürst.... Leipzig, L. Fort. 1836. XXII und 154 S. 8. Unter den semitischen Sprachen Hot keine bis jetzt so sehr über Vernachlässigung zu klagen gehabt, als das aramäische Zwillingspaar, und wiederum ist das spater Hers vortretende syrische Idiom dem früheren chaldäischen vorgezogen worden, obgleich in diesem sogar ein Theil der Bibel geschrieben ist, die soviel zur richtigen Erklärung der, ganzen Bibel beitragenden und noch immer nicht genug benutzten ältesten und treusten Uebersetzungen abgefaßt sind, und obgleich dasselbe ferner in alle Werke der jüdischen Litteratur, von der Mischnah an bis zu den spätesten Schriften und namentlich in die der Kabbalisten, so vielfach eingedrungeu ist. Es liegt jedoch diese Weg-