Wissenschaftliche Zeitschrift für jüdische Theologie · 1837-01-01 · Heft 1 · p. Seite 73

und dessen Entwickelung im Judenthume. "3 Seite betrachtet, daß sie zugleich. Pflichten gegen den Staat waren: so kann man sogar sagen, daß vre Fremden, ohne gleiche Pflichten mit dem Israeliten zu tragen — denn bei weitem die meisten Gebote sind ausdrücklich nur dem Israeliten gegeben —, gleiche Rechte mit ihnen hatten. Daß die im Lande wohnenden Fremden in jeder Hinsicht gleiche Rechte mit dem Israeliten genossen. Dies spricht ganz allgemein und ausdrücklich aus 4 Mos. 15, 16: //Ein Gesetz und Ein Recht soll für Euch und de» Fremdling gelten, der sich bei euch aufhält." Gegründet auf den schon von den Patriarchen erkannten Begriff von Gott, als Schöpfer und Erhalter der ganzen Welt, hatte sich also auch die Liebe und besonders die Menschenliebe, erhoben und ausgedehnt, nicht blos zur Volkesliebe, sondern, um mich so auszudrücken, zur La ndesliebe. Wer mit Israel in seinem Lande wohnte. Der war ausgenommen in das Bruderband, in seiner ganzen, großen Bedeutung; daß aber eine oemüihr'gende Auszeichnung ihn von seinen Brüdern unterscheiden sollte, lag der mosaischen Gesetzgebung durchaus fern. (Schluß folgt.) Elias Grünbaum»