Wissenschaftliche Zeitschrift für jüdische Theologie · 1836-01-01 · Heft 2 · p. Seite 226

II. Ueber die Abschaffung bestehender Gebräuche. "NUII liMQbi (ein Gebrauch unserer Vater ist Äesetz); «. s. w. — das sind die Waffen, mit welchen man gewöhnlich gegen jede Aenderung im israelitischen Religionswesen zu Felde ziehet, und die um so mehr jeder Religionsverbesserung in der Gemeinde Israels entgegenwirken, als sie so kurz und leicht sind, daß jeder Halbgelehrte sie mit sich führen und sie sofort zur Bekämpfung seines Gegners gebrauchen, auch den Laien damit ausrüsten kann. Es dürfte daher für manchen Leser dieser Zeitschrift vom größten Interesse und für die synagogischen Reformfragen unserer Tage von Nutzen sein, über die Abschaffung alter Gebrauche die Grundsätze der jüdischen Theologie zu erfahren. — Daß jene Sätze: 7,-^ ». dergl. nickt unbedingt gegen jede Abweichung von herkömmlichen Gebräuchen in Anwendung zu bringen seien, dürfte ein Jeder, der auch nicht Theologe ist, schon daraus schließen, daß von jeher in ganz Israel in der That sowohl alte Gebräuche von Zeit zu Zeit abgeändert oder gänzlich abgcschafft, als auch ganz neue hinzugefügt worden sind. Wäre es niemals gestattet, einen bestehenden Gebrauch in Etwas abzuändern, oder ihn völlig aufzuheben, so müßte unser Gottesdienst gegenwärtig noch ganz so sein, mix vor zweitausend Jahren, und bei allen Israeliten,