Wissenschaftliche Zeitschrift für jüdische Theologie · 1836-01-01 · Heft 1 · p. Seite 79

79 Vs Der Kampf christlicher Theologen re. am Besten diesen Zeitpunkt ab, um dann gemächlich und gründlich ihm in seinen ,,mühevollen Wanderungen" nachzugehn. — Also nun die Hand aufs Herz! Es wird eine schwere Gewissensfrage vorgelegt, deren Beantwortung Herr H. eimegiftriret und, da sie gewiß nach seinem Sinne ausfallt, unter die Zeugnisse aufführt. Die Frage ist, um es mit den Worten der Evangelisten auszudrücken: was dünkt Euch von Christo? Es ist wohl gewiß schon manchem der Mischen Leser begegnet, daß die wohlwollende Gesinnung eines Christen gegen ihn sich in dem Bedauern aussprach, daß er ein Jude sei. Das Nämlich, was Man an ihm theilnehMend bedauerte, gereichte Andern zur Schande Und brandmarkte sie. Nicht der Kirche an gehören, ein Jude sein, kann es denn etwas Schlimmeres geben? Soll es ja selbst der Schaubühne Mit ihrer idealischen Steigerung verfügt sein, einen edelmüthigen Juden üuftreten zu lassen! Meinte doch Michaelis, der Necensent des Lefsingsschen Lustspiels; die Juden, in den g. g. A., das Stück ermangle der poetischen Illusion, weil -- ein Jude darin edelmüthig sei I! — Sagen es Nicht alle christlichen Gelehrten, von den Kirchenvätern herab bis zu den neuesten Theologen, daß Las Judenthum pestschwanger sei, daß die Juden verstockt, ihre Rabbinen aberwitzig und, wie sich Michaelis so gerne üusdrückte, naseweis seien? Schlaget aus in den christlichen Schriften aller Jahrhunderte Und sehet nach, was von Juden und Judenthum gesagt wird! Unglaube, Ketzerei, Zauberei, Dienst des Teufels, Deiss Dgl. Lessings theatralische Bibliothek, woselbst Mich ein vertreib sicher Brief von Mendelsohn hierüber.