Wissenschaftliche Zeitschrift für jüdische Theologie · 1835-01-01 · Heft 3 · p. Seite 381

381 Rap.'s Biographien. Nathan. sonders wichtig sind ferner die Untersuchungen über die spätern Zusätze in der b. Gemara (A. 45, angehängtes Verzeichniß mehrer n. x. u. d.W- PW, über mehre Midraschim, welche nun freilich von dem von Rap. gelegten Grunde aus durch Hrn. I). Zunz weiter geführt und zu einem für die Kritik genügenden Resultate gelangt sind, so über Jelamvenu (A.19, Zunz Cap. 12), Pesikta (A. 20, Zunz Cap. 11.), Seder Elia hu (A. 43, Zunz Cap. 7 S. 112 ff.), die drei Midraschim zum zweiten, vierten und fünften Buche Moses' (A.44u.Rachtr.,ZunzCap. 14), ferner über das Verhältniß der Scheeltoth zu den Halachoth gedoloth (A. 4 u. Nachträge), so wie über das verlorne talmudische Wörter» buch des Zemach ben Paltoi Gaon ums I. 872 (A. 11 und Nachträge). Der schonenden, wenn auch scharfen und ausführlichen Kritik über Landau's Reproduktion (S. 14 — 19, u. A. 72 bis Ende ».Nachträge) verdanken wir, wie bemerkt, zwei sehr gelehrte Anhänge, über die Erklärung mehrer Eigennamen und andrer Wörter, die die weiten Sprachkenntnisse des Hrn. Vfrszeigen und uns daher auf sein Erech Millim sehr begierig machen. Um bei dieser vortrefflichen Leistung nur einiges Wenige zu bemerken, genügen wir unsrer Recensentenpflicht mit folgenden kurzen Bemerkungen. Zu A.21 ist hinzuzufügen, daß auch im arabischen Texte der Mischnaherklärung des Maimonives, von der Pococke in der Saqdias angehöre, erweiset schon Iakoö Emden im «Büchermantel" (Altona 1728) TH I. Cap.l.Z TH.H- C.9. A.23., waS hätte erwähnt werden sollen. 26