Wissenschaftliche Zeitschrift für jüdische Theologie · 1835-01-01 · Heft 3 · p. Seite 352

352 IV. Der Kamps christlicher Theologen nicht dem Christenthume angehörig dargestellt werden, obgleich Andere, die wahrlich weder an Gelehrsamkeit noch an Ansehn diesen nachstehn, fest bei den ältern Behauptungen bleiben —: eben so vielen Grund und noch weit mehr müßte von demselben Standpunkte aus der wahrhaft vorurtheilsfreie Beobachter zur Vertheidigung des Judenthums unsrer Zeit und noch weit mehr der Juden finden. Man kann es nicht leugnen und leugnet es nicht, daß die Bestrebungen der Juden in der Gegenwart, sowohl in der Wissenschaft als in andern Beziehungen, ganz andrer Art sind, als sie sein müßten, wenn sie den nun einmal gebildeten Vorurtheilen Genüge leisten sollten. Aber wenn man Dieses zugeben muß, so weiß man dennoch Mittel, auch dieser günstigen Seite reichlichen Schatten nachzuwcisen. Weiht man diesen auftretenden Ansichten noch die meiste Aufmerksamkeit und läßt ihnen die gehörige Würdigung zu, dann tritt man mit der sehr feinen Formel auf: allerdings mögen wohl die Helldenkenden diese Ansichten theilen, aber der gewöhnliche, starr othodore Jude, wird er nicht noch das von Jahrhunderten Vererbte in seiner vollen Häßlichkeit beibehalten? Und auf diese Vermuthung hin verdammt. Ihr? Als ob der Bauer hinter seinem Pfluge alle die gelehrten Demonstrationen^ der Rationalisten begriffen habe, oder als ob nicht.umgekehrt die Ansicht der Intelligenten, wenn sie sich so ungetheilt wie bei den Juden ausspricht, nothwendig schon vielen Raum gewonnen haben und immer kräftiger durchdringen müßte. Mit dieser Art der Abweisung der Einsichtigen, als der Einzelnen, glaubt Hartmann sein Gerechtigkeitsgefühl zu beschwichtigen. ,,Daß die freisinnigen .... Bekenner des