Wissenschaftliche Zeitschrift für jüdische Theologie · 1835-01-01 · Heft 2 · p. Seite 235

Jüdisches Schulwesen. 235 Menschliche auf gleiche Weise in ihnen entwickelt, nicht aber durch Has gewaltsame Einengen desselben in das Gebiet des confessionell Religiösen den Wahn erzeugt, daß außerhalb dieser Gränzen jever tiefere Grund und jede wahre Bildung mangle; wenn sie das religiöse Bedürfniß, das sie auf verschiedene Weise befriedigt, auf gleiche Weise erregt. Wir haben zur Begründung unsrer Ansicht auf ein Moment, welches gewöhnlich zuerst angeführt wird, auf die Annäherung, welche durch den Besuch einer und derselben Schule zwischen Juden und Christen befördert wird, weniger Gewicht gelegt; weil solche Rücksichten schwinden müssen, wo es das Höchste des Menschen, seinen Glauben, gilt. Allein gerade der Glaube des Israeliten fordert ihn auf, jede trennende Scheidewand niederzureißen; sein größter Trost in Zeiten der Noch war stets die Hoffnung: "es wird kommen ein Tag, an welchem Gott der einzige ist und sein Name ein einziger." — (Der zweite Artikel folgt.) B. H. 8.?Iii1o8opliis 6sk>l)s1i8tioL et?sntli6i8mus« Lx lontib>u8 primsrÜ8 sckuinb>rsvit st^us luter 86 eornpsravlt Or. lVI. Vre^taät. HeAiiNoutii l?ru880ru.ru, in 6oinini8si8 spuck lrstreö LorutrseZsr 1882. 8. XV. u. 143 S. Einer der dunkelsten, aber auch interessantesten Punkte Ln der ganzen Entwickelungsgeschichte des Judenthums ist die in früher Zeit bloß in einzelnen Keimen vorhandene und spärlich sich äußernde, dann plötzlich und sehr ausge-