Menorah · 1927-06-01 · Heft 6-7 (Juni 1927) · p. 391

GERICHT ÜBER „JUDAS" Von J. O p a t O S C Ii II (Nachdruck verboten) In der Karwoche kamen die Bergbauern in die Stadt. Unaufhörlich rollten die kleinen, hohen Wägelchen talwärts, durchschnitten die blauen Tatrawände und schimmerten weiß im Sonnenlicht. Die Bergbauern in ihren hohen Stiefeln und langen, blauen Röcken schritten mit Weibern und Kindern fürbaß; ihre Knotenstöckc hallten auf dem Gestein der Pfade. „Heut vor einem Jahr, Kinder," begann ein alter, bärtiger Bauer, ,,hätte der Österreicher die Prozession nicht erlaubt." „Voriges Jahr haben wir doch den ,Judas' in den Fluß geworfen!*' „Aber insgeheim!" Die Bergpfade, die zur Stadt führten, drehten und wanden sich niederwärts, und aus dem Tal, in dem die Stadt lag, kam ihnen die alte, zweitürmige Kirche immer näher. Die Sonne stieg höher, die Berge warfen das Licht zurück. Geblümte, farbige Haarbänder, bunte Tücher schimmerten im jungen, sonnigen Frühlingsmorgen. In der Kleinstadt gab es schon Gedränge und Getriebe. Ganze Dörfer, Bauern und Bäuerinnen, standen auf dem Marktplatz und an den Straßenecken. Die Kirchenglocken schwangen leise; Alt und Jung schwieg, kniete nieder und schlug das Kreuz. Irgendwo tönte trauriger Gesang von Frauenstimmen. Neue fielen ein und je stärker der Glockenklang wurde, der die Luft erschütterte und wie ferner Donner in den Bergen rollte, desto trauriger stieg der Gesang über die zerrauften Bauern köpfe in die Höhe. Mütter, Großväter hielten Kinder und Enkel auf den Armen und erwarteten ungeduldig den Beginn der Prozession. Ein mißgestalteter Greis, der wie eine mit Schimmel überzogene Pagode aussah, stand in einem Kreis von Bauern und erzählte von einem „Judas", der einmal mitten aus der Prozession gesprungen und, auf einem Besen reitend, verschwunden war: „Die alte Migotzka, die Hexe, die im Moor wohnte, hatte damals ihre Hand im Spiel, und im Zorn packte das Volk die Hexe, legte auf dem Marktplatz Feuer an und sah zu, wie die Verfluchte briet." Die Bauern ringsum beleckten sich die Münder, bedauerten, daß sie nicht in jener alten, guten Zeit gelebt hatten und entdeckten mit einem Male, daß die Prozession bereits begonnen hatte. Zwei Bauern eröffneten den Zug: sie trugen eine ausgestopfte Puppe, mit einem roten Bart aus Werg, ein Streimel auf dem Kopf und einen Atlaskaftan um den Leib. Eine Schildwache von jungen Burschen, die mit Dreschflegeln bewaffnet waren, trennte wie eine Mauer die Puppe von der Menge. Die Masse rückte und schob langsam vorwärts; die Ungeduld erwachte und von allen Seiten ließen sich Stimmen hören: „Großvater, heb' mich höher!"