Menorah · 1927-06-01 · Heft 6-7 (Juni 1927) · p. Seite 356

356 MENORAH Ein zweites charakteristisches Merkmal des jüdischen Parteilebens in Polen ist die Folge der eigenartigen sozial-ökonomischen Struktur des polnischen Judentums. In dieser Beziehung sind tatsächlich die Unterschiede zwischen den einzelnen, nunmehr vereinigten polnischen Gebieten ganz verwischt. Mit Ausnahme von Posen und Pommern, wo aber der Prozentsatz der jüdischen Bevölkerung verschwindend klein ist, repräsentiert die jüdische Bevölkerung in Polen in ihrer leider weitaus überwiegenden Majorität eine pauperisierte Masse von Kleinbürgern. Die jüdische Masse ist im wörtlichen Sinne pauperisiert, nicht proletarisiert. In der sozial-ökonomischen Struktur des polnischen Judentums fehlen die Schichten der großen Bourgeoisie und der Arbeiter fast ganz. Dieses findet im Parteileben entsprechenden Ausdruck. Die maßgebenden, die jüdische Gasse beherrschenden Parteien sind sämtlich von kleinbürgerlicher Orientierung bestimmt. Die Arbeiterparteien, deren es bei der verhältnismäßig geringen Zahl von Arbeitern sehr viele gibt, sind fast ohne Einfluß auf das Gesamtbild der politischen Entwicklung der jüdischen Bevölkerung in Polen. Ein drittes Charakteristikum des jüdischen Parteilebens in Polen entspringt der allgemeinen politischen Lage des Landes und ist als Reflex des politischen Lebens der polnischen Gesellschaft und als Produkt der polnischen Innenpolitik zu be trachten. Trotz verschiedener natürlicher Berührungspunkte mit den politischen und wirtschaftlichen Interessen der nichtjüdischen Bevölkerung entwickelt sich das jüdische Parteileben in gesonderten Organisationen vollkommen abgesondert vom allgemeinen Parteileben. Die Lage und die Stimmung im Lande macht ein Zusammenschließen konkordanter Interessengruppen verschiedener Nationalitäten unmöglich. Auch die sozialistische jüdische Bewegung kann sich nur in einer getrennten Organisation durchsetzen. Dies ist der Ausdruck des — das gesamte öffentliche Leben beherrschenden — politischen Gegensatzes der nationalen Interessen. Dadurch wird der Umstand erklärlich, daß im jüdischen Parteileben das Moment des wirtschaftlichen Interesses der einzelnen jüdischen Kreise dem Momente der politischen Solidarität im Verteidigungskampfe der allgemein jüdischen Position weicht. Dies schafft auch ein den Uneingeweihten unverständliches Bild einer Linksorientierung im staatlichen politischen Leben der im jüdischen Leben sonst rechts, manchmal sogar reaktionär orientierten Kreise. Der auf den Juden als Gesamtheit lastende politische Druck hält die einzelnen jüdischen Schichten in der Solidaritätder Abwehr gegen die Bedrohung von rechts zusammen und stellt das Judentum als Ganzes in den Dienst der Demokratie in Polen. Da die politische Demokratie in Polen mit der sozialen Demokratie sowie dem sozialen Radikalismus der Bauernparteien identisch und eine Trennung der Stellung nicht leicht möglich ist, muß die jüdische Bevölkerung, den Schutz ihrer politischen Interessen voranstellend, denselben oft auf Kosten ihrer wirtschaftlichen Interessen suchen. Ein circulus vitiosus, der das jüdische Par-