Neue jüdische Monatshefte · 1917-09-10 · Heft 23-24 (10.9.1917) · p. Seite 692

692 Filialkahal in Moöciska vor, „als dort gerichtet und hingerichtet wurde der Jude Abraham, weil ihm ein Kinder* (Ritual-) Mord angedichtet wurde." Dafür erhielt der Kahal von Przemyäl vom Judenreichstage inJaroslau (am 14. November 1722) das Recht, auf den Märkten in Mosciska von den Juden Konsumsteuern (Krupka) einzuheben. Das knüpfte die beiden Kahale noch mehr zusammen; als daher Mosciska im Jahre 1740 einen eigenen Rabbiner anstellte, erhob Przemysl auf dem Judenreichstage in Szczebrzeszyn dagegen Einspruch und erhielt die Erlaubnis (12, August 1741), den Rabbiner von Mosciska in Bann zu legen. Nun begann der richtige Kampf. Die Juden von Mosciska wollten ihre Toten nicht mehr naoh Przemysl führen und setzten sie in H u s s a k 6 w oder Krakow i cc bei, was ihnen sogar vom Judenreichstag in Jaroslau (7. Oktober 1753) gestattet wurde. Als noch der Kahal in Mosciska vom Starosten Branicki und dem Bischof von Przemysl die Erlaubnis erhielt (1, September 1759), einen eigenen Friedhof einzurichten, da schäumten die Przemy&er vor Wut und strengten den Mosciskern einen Prozeß an, den erst zwei Jahre nach dem Übergang dieser Provinzen unter Österreichs Zepter vom galizischen Gubernium endgültig entschieden wurde. (7. Oktober 1774)»*). Einen analogen Streit sehen wir zwischen dem Kahal in Posen und seiner Filialgemeinde in Schwersentz, die auf Grund des Vertrages zwischen der Muttergemeinde und dem Erbherrn Sigismund G r u d z i n s k i am 3. Juni 1621 gegründet wurde. Zweck dieser Gründung war Entlastung des Posener Ghettos und Translozierung der überzähligen jüdischen Bevölkerung in das 14 km entfernte Städtchen. Siebenmal beschäftigte sich der Judenreichstag im XVIII, Jahrhundert .mit der Regelung des gegenseitigen Verhältnisses dieser Gemeinden, immer scheiterten die Schlichtungsproben an dem Emanzipationsdrang des Schwersentzer Kanals; bis zur Aufteilung Polens wurde dieser Kahal nicht emanzipiert und zahlte 1/7 aller Abgaben, die der Kahal in Posen an den Judenreichstag abzuliefern hatte52). Königin Sabbat Vision. (Nach einem Motiv des Rabbi Chajim Vital) 2nW||?äacht drübkte die Frde, finster und sturmvoll vor Gott. Blitze * eckten in feuriger Versammlung, Donner krachten in wildem äll^^S Treffen. Der Welten Untergang dünkte nahe. Die Sterne des Himmels waren versunken. In Finsternis und Tösen schauerten die Dächer. M) K. k. Statthalterei-Archiv in Lemberg, Faszikel 11/1. •») Warschauer, Dr. Adolf: Die Entstehung einer jüdiichen Gemeinde. Zeitschrift für die Geschichte der Juden in Deutschland, IV, 170—186.