Neue jüdische Monatshefte · 1917-05-10 · Heft 15-16 (10.5.1917) · p. Seite 466

466 kneten und Butterbrot backen; alles Sollen sie selbst tun! Und die Bauern hören auf Schmilik, sitzen still in ihren Dörfern und rühren niemanden an. Plötzlich kam aber die Obrigkeit, trieb die Bauern von allen 50 Dörfern zusammen und las ihnen das Manifest vom 17, Oktober von Die Bauern hörten das Manifest an, beschlossen aber, Schmilik kommen zu lassen. Man holte Schmilik, rollte ein leeres Faß herbei, stellte Schmilik auf das Faß und bat ihn, er möchte vorlesen, was im Manifest-steht. Denn sie wollen niemand außer Schmilik glauben. Groß ist Schmiliks Name! Natürlich gefiel das der Obrigkeit gar nicht. Sofort ging ein Papier aufs Landamt und aus dem Landamt in die Stadt, und bald darauf zeigten sich in der Gegend berittene Gendarmen, und der Pristaw forderte von den Bauern die Auslieferung Schmiliks, dieses „jüdischen Gapon". Als die Bauern hörten, daß man auf Schmilik fahndet, gaben sie Schmilik zu wissen, daß man Schmilik sucht, und sie verkleideten Schmilik als einen Bauern und gingen mit Schmilik zu Schmilik ins Haus, um Schmilik, diesen „jüdischen Gapon" zu verhaften... * » * Von nun an laufen jederi Montag und Donnerstag im Landamt ganze Stöße von Papieren ein, in denen befohlen wird, Schmilik einzufangen, zu verhaften und in die Stadt zu bringen. Die Gendarmen, Polizeiagenten und Kosaken suchen, spionieren und beschnuppern die Luft. Und die Bauern mitsamt- Schmilik helfen ihnen, Schmilik zu suchen. In der ganzen Gegend spricht man nur von Schmilik. Alle suchen Schmilik, und Schmilik ist verschwunden! Groß ist der Name Schmiliks, des jüdischen Gapon! Über den jüdischen Sozi beiterbewegung in Rußland unt< erschienenen Werke: Ör. Georg fialpera: „Der jüdische Arbeiter in London", Stuttgart 1903. Eine überaus lebendige Schilderung; berühmt geworden durch die Entdeckung des jüdischen Korkziehers, der seinen Unterhalt dadurch verdiente, daß er, vom Markt zum Markt ziehend, den Bauern für 1 Kop. die Flaschen aufzog. allsten und die jüdische Ar- •richten folgende in deutscher Sprache A. Hillmann: „Das jüdische Genossenschaftswesen in Rußland". Berlin 1902. Gibt eine zuverlässige Darstellung des Genossenschaftswesens mit einer allgemeinen Betrachtung über die jüdische Wirtschaftslage in Rußland.