Der Morgen · 1934-06-01 · Heft 3 (Juni 1934) · p. 117

Ludwig Landau: Kolonialreligion? der Lehre und den nie verleugneten und nie vergüteten, sondern immer von jenem Geiste gebändigten, bewältigten und geformten Elementarbetrieben, so rücken uns auch Palästina und Deutschland noch in eine besonders nahe Beziehung zusammen. Nicht nur wird Erez Israel heute verhältnismäßig so vielen deutschen Juden neue Heimat oder doch beglückende Hoffnung, sondern jene Auszeichnung durch Geschichte und Schicksal erhebt beide aus dem vulgären Ablauf der Ereignisse in vielen anderen jüdischen Siedlungen. Aber noch mehr: ein jüdisches Palästina, das seine äußere und innere Situation besser als bisher begreifen wird, muß einsehen lernen, daß auch seine aktive Geschichtsmächtigkeit in Wahrheit als ein Stück Schicksal begrenzt und eingefaßt ist, und die deutschen Juden könnte fromme Selbsterkenntnis lehren, aus dem Schicksal, das ihnen auferlegt ward, ein Stück der wahren Geschichte Israels zu formen. Ludwig Landau/ Kolonialreligion? I. Daß Vorurteil und Wunsch, Sympathie und Abneigung geschichtliche Ereignisse in eine bestimmte Sicht stellen und das historische Werturteil beeinflussen, ist eine alte Erkenntnis. Jede Geschichtsbetrachtung ist bis zu einem gewissen Grade tendenziös. Ist es schon problematisch, das, was einmal gewesen ist, als objektiven Vorgang zu erfassen und zu beschreiben, so gilt dies in höherem Maße von der Schau auf zukünftige Zeiten- Persönliche Befangenheit, politische Zielsetzung, geistige Richtung, religiöse Entscheidung, all das Unmeßbare, das mitzuschwingen und ein Wunschbild schon als vorausgenommene Wirklichkeit zu deuten pflegt, gefährden die Totalität des Ausblickes auf die gegenwärtigen Tatsachen, die den Unterbau der Zukunft bilden. Wir deutschen Juden sind auf der Suche nach neuen jüdischen Lebensformen. Die durch die Polarität Diaspora — Palästina wirksam werdenden Kräfte sind fruchtbar zu machen. Eine - besondere Bedeutung kommt dabei der religiösen Idee zu, und hier wiederum der Frage, wie weit religiöses Sein und Leben in Palästina gemeinschaftsformende Kraft für das deutsche Judentum haben kann. 117