Der Morgen · 1934-05-01 · Heft 2 (Mai 1934) · p. 94

Sein oder nicht sein, das ist die Frage. Ists edler im Gemüt, des strengen Schicksals Blutdürstige Pfeile zu erdulden; oder Sein ganzes Heer von Qualen zu bekriegen Und sie im Kampf zu endigen? — Zu sterben — Vergehen? Schlafen! Mehr heißt es nicht. Ein süßer Schlummer ists, Der uns von tausend Herzensangst befreit, Die dieses Fleisches Erbteil sind? — Wie würdig Des frommen Wunsches ist, verwesen! schlafen! — Doch schlafen! Nicht auch träumen? Ach hier Kegt Der Knoten! Träume, die im Todesschlaf Uns schrecken, wenn einst dies Fleisch vermodert, Sind furchtbar. Diese lehren uns geduldig Des langen Lebens schweres Joch ertragen: Wer litte sonst des Glückes Schmach und Geißel Der Stolzen Uebermut, die Tyrannei Der Mächtigen, die Qual verschmähter Liebe, Den Mißbrauch der Gesetze, und jedes Schalks Verspottung der Verdienste mit Geduld? Könnt uns ein bloßer Dolch die Ruhe schenken, Wo ist der Tor, der unter dieser Bürde Des Lebens länger seufzete? — Allein Die Furcht für das, was nach dem Tode folgt, Das Land, von da kein Reisender zurück Auf Erden kam, entwaffnen unsern Mut. Wir leiden lieber hier bewußte Qual, Eh wir zu jener Ungewißheit fliehen — So macht uns alle das Gewissen feige! Die Überlegung kränkt mit bleicher Farbe Das Angesicht des feurigsten Entschlusses. Dies unterbricht die größte Unternehmung In ihrem Lauf, und jede wichtige Tat Erstirbt. L. H. Oscar I. Janowsky, The Jews and minority rights (1898—1919> Columbia University Press, New York 1933. Die Frage der Minoritätenrechte hat in der gesamten Nachkriegszeit eine erhebliche Rolle gespielt. Gerade Ostjuden und Deutsche waren immer an der Wirksamkeit des internationalen Minoritätenschutzes besonders interessiert: die Ostjuden, weil sie das Minderheitenvolk par excellence sind, die Deutschen, weil durch die Grenzziehung der Friedensverträge sehr viele Deutsche zu Minderheiten in Staaten mit nichtdeutscher Majorität wurden. Daher haben auch Juden und Deutsche lange Zeit hindurch gemeinsam an führender Stelle in der Minderheitenbewegung um die Sicherung des Minderheitenschutzes gekämpft Während aber die deutschen Minderheiten überwiegend das Ergebnis äußerer Eingriffe durch Neubildung von Staaten und Grenzveränderungen sind, stellen die jüdischen Minderheiten eine Erscheinung dar, die für die historisch und soziologisch begründete besondere, einmalige Situation der Juden kennzeichnend ist. Janowsky hat es sich zur Aufgabe gemacht, die Entwicklung der Bewegung zur Erkämpfung und Siehe- 94