Der Morgen · 1934-02-01 · Heft 8 (Februar 1934) · p. 455

Jakob Picard: Auf der Winterbrücke Reifgrauer Landschaft unterm engen Himmel Starr eingefügt wie die gefrornen Bäche, Verlockt mich doch von der vereisten Fläche Der Schlittschuhläufer lächelndes Gewimmel. Die Möven stoßen hungrig und mit Schreien Nach hingeworfnen Brotes kargen Brocken; Vielleicht gelingt es, sie an mich zu locken, Wie wenn sie heute mir Verwandte seien . . . Nach jedem Kind und jedem Paar dort unten, Nach jedem schön im Eis gezogenen Kreis Zieht mövenhungrig mein beseelter Trieb — Und kehrt zurück von all dem Außenbunten, Von dem er jäh sich ausgeschlossen weiß, Sich selbst umflatternd wirr, und nichts, was ihm verblieb. (Schluß von Seile kbU) zurück. Das Einmalige des Opfertodes und dieses Lebens wird zum Sakrament und ist als solches Kern aller Nachfolge, um die sich der Mensch bemühen kann. Das Judentum und die Gemeinschaft seiner Menschen sind auf der Wanderschaft. Von Juda Makkabi bis Rabbi Nachmann von Brazlaw, von Rabbi Akiba zu Hillel Hasaken und zu all denen auch, die nur durch eine Stunde ihres Lebens der Ewigkeit teilhaftig werden, äußern sich die Möglichkeiten, die der die Herrlichkeit Gottes suchende Wertblick erspähen kann. Jeder kann jedem Führer sein, wenn jeder getragen ist und ergriffen von der Frage nach Gott und alle wissen, daß nur in dem Guten in der Welt Er sich zeigt. Das Miteinander und das Angewiesensein des Volk-Seins, das notwendig eine Fülle möglicher Werte auftauchen lassen muß, ist hier Folgerung aus der Gotteserfahrung. Daß diese Möglichkeiten nicht ins Uferlose, Richtungslose fließen, dafür hat jene Kraft gesorgt, die gleichfalls durch Mosche uns klar wurde: die einfassende, herb gebietende, zügelnde des — Gesetzes. Von ihr aber ist hier nicht die Rede. 455