Der Morgen · 1933-04-01 · Heft 1 (April 1933) · p. 62

Raphael Strauß: Dessaus Geschichte der Römischen Kaiserzeit „Judaea und die Juden" und erst recht über Dornaszewski weit hinaus, indem er die religionsgeschichtliche Entwicklung Judaeas nicht außerhalb liegen läßt. Er vermeidet jedes Wort der Kritik und trifft schon in diesem negativen Sinn das Richtige, weil in jenen feineren, der Wissen :_haft fast entzogenen Zusammenhängen die objektive Beurteilung beinahe unmöglich, die subjektive unumgänglich ist Abei er verharrt auch in positivem Sinne gegenüber dem Stoffe selbst in fruchtbarer Zurückhaltung. Für den ersten Blick erscheint es als gar zu losss Gefüge, wie er die jüdische „Bibliothek" und viele lehrreiche Vergleiche mit dei hellenistischen Literatur in den Beginn semer Darlegungen setzt, ohne die Verbindung mit der politischen Entwicklung zu betonen. Aber diese Darstellung ist mit Recht lese gefügt, weil die dargestellten Zeitverhältnisse lose gefügl waren. Mit dieser sorgfältigen und schlichten Ausbreitung der Tatsachen isJ gerade das geschehen, was ohne Vergewaltigung des Stoffs durch Autorenjxjrsönlichkeit geschehen kann: die natürliche Inkongruenz von Religion und Welt im allgemeinen, und ihre besonderen Disharmonien im spät jüdischen, frühchristlichen, hochrömischen Lebenskreis " gramen eben dadurch am reinsten zum Ausdruck. 62