Der Morgen · 1933-02-01 · Heft 6 (Februar 1933) · p. 422

Der Totale Staat Von Gottfried Salomon „Die zum Staat gewordene Gesellschaft wird ein Wirtschaftsstaat, Wohlfahrtsstaat, Rechtsstaat, Kulturstaat., der zur Selbstorganisation der Gesellschaft gewordene Staat interveniert in alles Gesellschaftliche, und die Parteien in denen die verschiedenen gesellschaftlichen Interessen sich organisieren, sind die zum Parteienstaat gewordene Gesellschaft selbst." x) Weil es konfessionell, kulturell und wirtschaftlich bestimmte Parteien gibt, kann alles potenziell staatlich werden. Diese „Wendung zum Totalen" hat sich mit der Wandlung der Parteien ergeben. Die Region, in der die Parteien nur existieren sollen, die öffentliche Meinung, war (nach Preuß) ein Fluidum, ein atmosphärisches Gebilde, wovon die Verfassung nicht weiter Kenntnis nahm. Seitdem aber die Parteien nicht mehr auf freier Werbung beruhen, sondern mit einer Bürokratie, einem stehenden Heer bezahlter Funktionäre und einem System von Uniformverbänden und Wirtschaftsgruppen selbst durchorganisierte feste Gebilde sind, die alle Gebiete wie Religion, Bildung und Wirtschaft einbeziehen, haben wir zwar keinen totalen Staat, wohl aber zur Totalität strebende Parteien. Dadurch, daß eine miteinander konkurrierende Mehrheit derartiger Komplexe, also ein pluralistischer Parteistaat, vorhanden ist, wird die Wendung zum totalen Staat relativiert. So wird es vorläufig auch verhindert, daß der totale Staat sich als solcher mit derselben Wucht zur Geltung bringt, wie in den sogenannten Ein- Parteienstaaten, Sovjetrußland und Italien. „Durch die Pluralisierung ist aber die Wendung zum Totalen nicht aufgehoben, sondern nur sozusagen parzelliert, indem jeder organisierte soziale Machtkomplex so viel wie möglich — vom l\ Carl Schmitt, Hüter der Verfassung. S.79. 422