Der Morgen · 1931-10-01 · Heft 4 (Oktober 1931) · p. 320

Friedrich Franz von Unruh: Liebe und Tod im Werk R. M. Rilkes den, dem Zufall; brach sich aus dem Gesetze heraus ins Chaos kreatürlichen Daseins. Und wenn auch ihr Schicksal als Sonderfall — der Künstlerin — Rilke tiefer bewegte, so steht sie doch stellvertretend für viele; für alle, die vom Weg der Verwandlung, der Reife absanken in ein nur „natürliches" Los. Er sieht hier bloß Irrtum; bloß Grund zum Schmerz. Aber wäre nicht möglich, daß die Frau diesen Weg in Bewußtheit geht? aus dem Wissen des Lebenssinns, der gewollten Verwandlung, den Umkreis, die Tiefe des Unbewußt- Wachsenden ausmißt? Ja, daß jene Wandlung erst jetzt, wo sie qualvoll in Fleisch und Blut geschieht, ausreift? das Blut, das Körperliche, das Rilke noch abdämmt, erlösend? Ist hier nicht ein Weg, eine Aufgabe noch, die schwerste und wirklichste der Verwandlung? Dies fragen, heißt der Sicht innewerden, die Rilke gab, ihm die Einsicht danken, die er erschloß. 320