Der Morgen · 1930-02-01 · Heft 6 (Februar 1930) · p. 615

Die neueren Strömungen in der Psychologie in ihrer Bedeutung für die heutige Seelsorge1) Von Erich Stern Es gibt eine Reihe von Berufen, die — bei aller Verschiedenheit im Einzelnen — das eine gemeinsam haben, daß das Wesen der Berufsausübung in irgendeiner Form der Einwirkung auf andere Menschen Hegt; wir können hier von persönlichen Berufen sprechen- In die Gruppe dieser Berufe gehört auch der seelsorgerische Beruf. Betrachtet man nun die Gruppe der persönlichen Berufe etwas näher, so ergibt sich für jeden von ihnen eine eigentümliche Doppelstellung, und damit die Tatsache, daß diese Berufe sich auf zwei verschiedenen Voraussetzungen aufbauen.2) Der. Straf richter hat es nicht nur mit dem Täter zu tun, sondern auch mit der objektiven Rechtsordnung, welche der Täter verletzt hat, der Erzieher hat den Zögling zu betreuen, aber zugleich ergibt sich die Aufgabe, die bestehende Kultur zu erhalten, von einer Generation an die andere weiterzugeben; des Arztes Handeln kann nicht allein das Hilfe heischende Individuum bestimmen, sondern auch das biologische Geschehen und sein Wissen um dieses, und der Seelsorger hat es nicht nur mit dem Menseben zu tun, sondern er fühlt sich auch verantwortlich für die religiösen Normen, für die Glaubenssätze seines Bekenntnisses. Die Berufsausbildung wandte sich bisher ganz oder fast ausschließlich der „objektiven" Seite des Berufes zu, sie unterrichtete den Strafrichter über die Gesetzesparagraphen, den Mediziner über die Methoden und Ergebnisse der wissenschaftlichen Forschung, den Lehrer über bestimmte Sach- *) Der Aufsatz stellt die Wiedergabe eines Vortrages dar, den der Verfasser am 17. Dezember 1929 im Rahmen der wissenschaftlichen Kurse für die Rabbiner der süddeutschen Landesverbände in Mainz hielt. 2) Vergl. hierzu meinen Aufsatz: Begriff und Wesen des ärztlichen Handelns. In „Die Medizinische Welt" 1927, Bd. I, Nr. 2, 3. 615