Der Morgen · 1929-12-01 · Heft 5 (Dezember 1929) · p. 520

II. Die Beziehungen zwischen Juden und Arabern maßgebender Schienten. Dabei ist außerordentiieh beachtenswert, daß die Proteste und. Demonstrationen der außerpalästinischen Komitees, Länder, Städte, Vereine fast immer die vorgeblichen Angriffe und Pläne der Zionisten gegen die Omarmoschee in den Vordergrund rücken. Bei Versammlungen und Umzügen kam es zuweilen zu Ausschreitungen, die sich gegen die einheimischen Juden richteten. Die verschiedenartigen Vorgänge seien hier, allerdings nicht erschöpfend, nach arabischen Zeitungsmeldungen aufgeführt: 1. Bagdad: Demonstration gegen die Ereignisse in Palästina, veranstaltet vom örtlichen mohammedanischen Komitee in Bagdad am i. September. Angriffe mohammedanischer Teilnehmer auf jüdische Läden. Einschreiten der Polizei. 20 Verwundete. 2. Marokko: In Marokko gehen Petitionen herum, die schon Tausende von Unterschriften tragen. In F e z haben sich durch die Ereignisse in Palästina zum ersten Male die jungen mohammedanischen Nationalisten mit den Vertretern der alten Generation verständigt. Die Klagemauer wird in der Eingabe als mohammedanischer Besitz beansprucht. 3. Amman: Die Handelskammer von Amman (Transjordanien) teilt der Handelskammer in Damaskus mit, die Kaufleute hätten den Boykott über jüdische Waren, insbesondere Streichhölzer, Seife, Zemenl, Gewebe verhängt. Sie bitte um eine Liste der Kaufleute von Damaskus, die gewillt seien, solche Ware direkt aus Europa einzuführen. 4- Indien: Die islamische Jugendvereinigung in Bombay hielt eine große, von Tausenden von Mohammedanern besuchte Protestversammlung gegen die „Attentate auf die heiligen Stätten" ab. Der Präsident hielt eine Rode über die Bedeutung des Burak, der Aksamoschee, des heiligen Felsens. In Protesttelegrammen an den Vizekönig von Indien und an den Gouverneur von Bombay erklärten die Versammelten, Palästina sei das Herz der Muslime. Zum Schluß wurde ein Gebel ..für die Märtyrer in Palästina" gesprochen, die „ihre Seele zun; Opfer geben, um die Heiligtümer der Muslime" zu verteidigen. ' . 5. Tunis: Das Exekutivkomitee der liberalen tunesischen Verfassungspartei legt Protest beim Völkerbund ein. Es schreibt dem Hohen Islamischen Rat in Jerusalem u. a.: „Die islamische Welt sieht heute auf euch mit den Augen der Sympathie und schätzt euren Kamp!.' hoch, die Heiligtümer zu verteidigen." 6. Chicago: Die syrische Kolonie in Chicago, bestehend aus Mohammedanern und Christen, gründet einen patriotischen Verein ..Arabischer Aufstieg", sendet Protesttelegramm;: an den Völkerbund und an den englischen Minisforpräsidenten gegen die Balfourerklärung und sammelt 1673 S für die Opfer der Unruhen. 7. Tripolis: In Tripolis (wohl Syrien) wurden sämtliche Magazine geschlossen. Ein großer Demonstrationszug von to 000 Personen mit schwarzen Fahnen und nationalen Inschriften bewegte sich durch die Straßen. Die Christen schlössen sich an.- 8. Ägypten: Die islamische Jugendvereinigung entsendet eine medizinische Hilfsexpedition nach Palästina. D;is Generalkomitee der Nationalpartei erläßt Proteste gegen die Juden, die „die Würde der heiligen Stätten verletzten". Sämtliche Geistliche und geistliche Beamte der Kairoer Moscheen bitten die islamische Welt, für Palästina einzutreten. Der Prinz Omar Tussun spendet 5o Pfund für die Opfer. 9. Hedschas und Nedschd: Die Bewohner Mekkas, des Hedschas und des Nedschd protestieren gegen das Vorgehen der Zionisten. Der König Abd AI Aziz von Hedschas und . Nedschd läßt durch seinen Geschäftsträger in Ägypten dem Mufti ein Telegramm übermitteln. Es endigt: „Wir bringen den Arabern im ganzen, besonders in Palästina unser Beileid entgegen und die Trauer um die, die für die Aksa-Moschee ihr Leben verloren haben." 10. Transjordanien: Der Emir Abdallah protestiert in einem Telegramm an den Höchstkommissar von Palästina scharf gegen die zionistische Politik. 5\9