Der Morgen · 1929-10-01 · Heft 4 (Oktober 1929) · p. 397

Rembrandt und Spinoza fort. Der jüdische Denker mußte die Seinen verlassen, mußte innigste Berührung mit dem geistigen Lebens Europas suchen, um sein — deshalb immer noch nicht unjüdisches — Werk zu vollenden. Der deutsche Maler aber brauchte, um seine Vision zu vollenden, das jüdische Gesicht und bat es mit nie ermüdender Leidenschaft immer wieder durchforscht — dies körperliche Gefäß, in dem Sehnsucht und Leiden so vieler Jahrhunderte niedergelegt war.; Wie Rembrandt und. Spinoza aneinander vorbeigingen, jeder zur Erfüllung seines innersten Wesens, auf das Volk des anderen zu, das scheint nicht Fremdheit und Ausschließlichkeit darzutun, sondern eine geheimnisvoll verwandte Anziehungskraft, ein tief innerliches Bedürfnis nach gegenseitiger Ergänzung. 397